Рыцари по своему внешнему виду сегодня не нужны. А вот рыцари по своему внутреннему состоянию конечно же необходимы. Только вот жалко мне таких рыцарей. Для рыцарей нужны дамы, а у нас сегодня все больше поколение NEXT. Да и для женщины уже мало что бы мужчина был рыцарем, для большинства важно не его внутренний мир, а его благосостояние.
Благородство-понятие относительное. У каждого народа, сословия и иной общности людей есть свои правила сосуществования. Эти правила делятся на две части - для внутреннего пользования и для внешнего. Благородство обычно распространяется на внутреннее пользование и распространяется на людей данной общности. Благородство рыцарей по отношению к женщине - это демонстративное поведение только по отношению к дамам своего сословия, все остальные женщины для них были лишь материал для удовлетворения своих желаний. Да и своей среде благородство показывалось чаще всего на турнирах, где были правила, а прекрасная дама была призом.
Я так подозреваю, что легенды о благородстве рыцарей большей частью преувеличены оплаченными писателями того времени. А в наше время качества рыцарей - это сказки, которые всегда нужны людям, потому что им хочется верить в хорошее.
Может. Королева может посвятить в рыцари.
В рыцари посвящали в основном мужчин, но иногда посвящение касалось и женщин,
когда не хватало мужчин.
В истории был такой Орден Топора, в котором были одни женщины, сражавшиеся этими самыми топорами.
Женщин рыцарей это ордена можно бло отличить по изображению красного топора на тунике.
Такая известная историческая личность в истории, как Жанна Д'Арк была членом этого ордена рыцарей топора. Хотя, понятное дело, что сражались они не только топорами. Топорами сражались вначале, а затем это уже стало больше эмблемой и напоминанием о тех временах, когда женщинам приходилось биться против атаковавших их врагов.
То есть, женщины становились рыцарями не столько потому, что им очень этого хотелось, а просто не хватало мужчин и была подобная необходимость.
Реально (по данным археологов) рыцарь XIV-XV веков имел рост в районе 1-60. Бань в Европе в те времена не было. Умываться было не принято. Соответственно духман и наличие вшей и блох присутствовали во всей красе.
Во время очередных завоевательных походов, особенно в отрыве от главных сил, рыцарь редко снимал латы из-за опасности получить в любой момент стрелу из первых же лесных зарослей на своём пути. Соответственно не всегда и мог свободно справить малую нужду. Что добавляло особый аромат к общему амбрэ.
Отношения с женщинами - отдельная песня. Особенно на выездах. В основном это были не благородные защитники дам, а как раз наоборот. Архивы свидетельствуют, что женщинам тогда жилось несладко. В рыцарской среде было принято просто насиловать молодых простолюдинок. И количество таких "побед" было тоже предметом гордости и уважения. Каждый рыцарь считал любую женщину своей. И отбить даму у другого рыцаря было нормой. В том числе и на честном поединке. При этом мнения дамы никто и никогда не спрашивал.
Ну вот примерно так. И гораздо позже писатели-романисты сделали рыцарями "без страха и упрёка" малорослых грязных и вонючих карликов, к тому же приставучих и драчливых по малейшему поводу.
Александр Иншаков - известный каскадёр, Президент Гильдии каскадеров при Союзе кинематографистов России.
В 1995 году вместе с режиссёром Михаилом Туманишвили снял боевик «Крестоносец».
Он по характеру своему рыцарь-каскадёр, многое умеющий.
И ему всегда хотелось сделать фильм, где он смог бы раскрыть все свои возможности.
Во всех фильмах, где он участвует, как продюсер или постановщик трюков, он вставляет эпизоды с такими рыцарскими боями. Это, как автограф.
В "Бригаде" получилось, как-будто Фил, как каскадёр участвует в съёмках фильма-аналога американского «Горца».
Там используются и сцены из другого фильма Иншакова, «Рыцарский роман».
Кроме того, они были использованы в фильме «Незнакомое оружие, или Крестоносец 2».
