Диспут о норманнах возник приблизительно в XVII веке, когда историки Швеции воспользовались сведениями о варяжских корнях Руси для обоснования экспансии родной страны в Восточной Европе. Подобная риторика вызвала отрицание отечественных идеологов XVIII столетия (в первую очередь Михаила Ломоносова). Антинорманисты отвергали всякую связь Руси и варягов.
В конце XIX века эта критика практически исчезла. К тому времени вышло множество серьезных научных трудов лингвистов, обосновавших скандинавское происхождение имен первых русских князей в средневековых источниках (таких как Олег, Рюрик, Игорь и т. п.). Особенно важными были публикации знаменитого датского исследователя Вильгельма Томсена. О варягах, появившихся на Руси в VIII столетии, есть множество перепроверенных свидетельств. Их влияние на культуру восточных славян изучается и по сей день.
Однако спор норманистов и антинорманистов возобновился с новой силой уже в сталинскую эпоху, когда концепция антинорманизма использовалась против нацистской пропаганды о превосходстве германских народов над славянскими (шведы и вообще скандинавы являются ближайшими этническими родственниками немцев). Со времен СССР критика всего варяжского сохранилась и до наших дней.
Храмы -это жилища богов.Внуторь храма где жил бог мог только входить жрец и фараоны.Пирамиды-это огромные гробницы фараонов.
Шумная толпа запрудила улицу, ведущую с Капитолия на форум. Десятки
самых различных языков слышны в толпе. Мелькают пёстрые одежды. Кого
только здесь нет! Вот крестьяне, приехавшие в город. Они стоят на своих
тяжёлых, запряжённых мулами телегах, опираясь на мешки с зерном. Им
сверху всё хорошо видно. Рядом с телегой чёрный раб — нубиец вытягивает
шею, вглядываясь вдаль. Мелкий торговец с лотком не забывает предлагать
свои товары. Мужчины и женщины, юноши и старики, римляне, иностранцы,
рабы, свободные… Несколько в стороне, окружённый рабами, стоит знатный
римлянин. Слабый ветер играет концами его тоги с широкой пурпурной
полосой. Слышны весёлые, возбуждённые голоса школьников. Педагог тщетно
пытается угомонить детей. Маленький Квинт — он только первый год ходит в
школу — тронул учителя за одежду. Но он не успел задать вопрос, как
раздались крики: «Идут! Идут! Несут!» С Капитолийского холма
медленно спускается процессия. Она всё ближе подходит к форуму. Над
процессией высится большой, деревянный крест. На них обычно в Риме
казнили преступников. Сейчас на кресте была распята большая собака.
Крики толпы заглушали её жалобный визг. Толпа улюлюкала, свистела,
бросала в собаку остатки пищи, гнилые фрукты. Сразу же вслед за
позорным крестом несколько человек несли просторную деревянную клетку.
Они высоко поднимали её, и клетка видна была издалека. В ней сидел
большой белый гусь. Клетка покачивалась над толпой, и гусь переваливался
на своих красных лапах. На шее птицы висело пёстрое ожерелье. Перья
гуся были украшены цветными лентами. Такие же ленты и гирлянды цветов
обвивали прутья клетки. Увидев гуся, толпа разразилась приветственными
криками. Когда процессия прошла, и часть толпы хлынула за нею, а остальные разошлись, учитель сказал маленькому Квинту: — Это
гусь, посвященный богине Юноне Капитолийской. Ему воздают почести за
то, что его предки спасли Рим. Ты слыхал об этом поговорку? — Да, — ответил Квинт. — Говорят: «Гуси Рим спасли». Но я не знаю больше ничего. — Так слушай же. <span>Вот
что рассказал учитель маленькому Квинту и другим ученикам, собравшимся
вокруг него. Это был рассказ о далёком прошлом, и, как обычно, истинные
события смешались там с вымышленными, правда — с легендой.</span>
1. Князь Владимир начал наводить порядок в своём государстве. После смерти братьев некоторые народы (вятичи, рядимичи) перестали платить дань. За два года он наладил в стране порядок.
2.Князь Владимир и вся Русь активно боролась с нашествиями половцев, и для объединения и победы необходима была общая вера. Владимир перенял веру у своих южных соседей - Византийской Империи. Это было христианство. Единый бог, единая страна, единая победа.
3.Крещение Руси произошло по греческому обряду, в Греции.
4. Первое время язычники на Руси поднимали небольшие восстания, но их быстро подавляли.
5.Вследствие этого культура на Руси развивалась в другую сторону: появлялись новые иконы, строились соборы и церкви.
