А) Борьба с «космополитизмом»-<span>3) «Низкопоклонничество перед Западом»;
</span> Б) «Лысенковщина»-<span>4) «Вейсманизм-морганизм- менделизм», генетика;
</span>В) Денежная реформа 1947 года-<span> 1) «Нетрудовые доходы»;
</span>Г) «Борьба с бандитизмом» -<span>2) Украинское националистическое движение в Западной Украине;
С пьянством и алкоголизмом боролся "Сухой закон",против гиподинамии была введена производственная гимнастика. </span>
Скульптура была создана настолько правдоподобно и реалестично, что люди верили в ее одушевленность
Кодекс рыцарской чести не был литературным вымыслом, однако для рыцарей не менее характерна была и грубость нравов. На неблагородных и простолюдинов они взирали свысока, используя любой предлог для того, чтобы притеснить, ограбить или оскорбить их. О власти рыцарей часто говорят как о "кулачном праве"; то было не право, а произвол и насилие. Подчиненных им крестьян, как и горожан, они нещадно грабили, а то и убивали. В других странах, как в Европе, так и за её пределами, они творили всяческие бесчинства.. В подземных тюрмах собственных замков они годами держали пленников, требуя за них выкуп. Встреча с рыцарем в поле или на большой дороге не сулила ничего хорошего. Психика рыцарей, как и многих других людей той эпохи, была неуравновешенна: от неуёмного веселья они легко переходили к тоске и заливились слезами, либо внезапно впадали в столь же безудержную ярость.
Налицо противорочие между жестоким и подчас неприглядным бытом рыцарства и теми идеалами чести и достойного поведения, которые присутствовали в сознании части рыцарства и служили для него нравственной уздой. Вместе с тем, сопоставляя своё поведение с изображаемым литературой идеалом, рыцарь не мог не ощутить разрыва между ними. Как и перед любым христианином той эпохи, который не мог закрыть глаза на разительное противоречие повседневной жизни заповедям Спасителя, перед рыцарем вырисовывалась пропасть, отделявшая действительность от кодекса чести.
<span>Существовало и другое противоречие, кроме несовподения идеала и реальности:противоречие между равнообязательными для рыцаря христианской и рыцарской системами морали. Рыцарь должен быть влюблён в прекрасную даму, служить ей, совершать во имя её подвиги. Церковь же с подозрением смотрела на любовные отношения между людьми. Участия рыцаря в турнире было делом чести, церковь осуждала турниры и даже запрещала хоронить погибших на них (а это всё же случалось, несмотря на все меры предосторожности) в освящённой земле</span>
Средние века где-то с XI по XIV век - 8столетий
Ответ:
- Папа
- Архиепископ
- Священник
- Дьякон
Объяснение:
Папа Римский выше всех, после него идут кардиналы и архиепископы. Дальше епископы, после них священники, а далее дьяконы.