<span>Среди бесчисленного множества творений русской литературы рассказы А. П. Чехова наиболее близки мне благодаря глубокому, всеобъемлющему содержанию, великолепной, как неотесанный алмаз, форме, удивительному изяществу, лаконичности и красоте. Писательский дар Чехова способен преодолеть неустанный ход времени, открыть взору читателя доселе неизвестные картины, описать то, что, казалось бы, бесследно кануло в Лету.Полюбившийся мне рассказ "Студент" можно отнести к разряду глубоких, философских произведений, повествующих об извечном противостоянии добра и зла, о неразрывной связи времен, прошлого и настоящего, двух звеньев одной цепи, имя которой - история. Этот бурлящий, всепоглощающий поток неустанно движется в окутанное серым призрачным туманом будущее, увлекая за собой все живое. И противостоять беспощадной стихии может лишь человеческое воображение и память, воспоминания о прошлом.Рассказ начинается с описания природы. "Хорошая, тихая" погода с наступлением темноты заметно подпортилась. На смену душещипательным звукам природы, крикам дроздов, внезапным и раскатистым выстрелам пришла мертвая тишина. От холодного, пронизывающего ветра в лесу стало неуютно, глухо и нелюдимо. Столь редкие перемены, предшествовавшие появлению главного героя, предвещали грядущие изменения в мировоззрении студента духовной академии, сына дьячка Ивана Великопольского.Быть может, природе самой стало жутко, ведь внезапно наступивший холод нарушил во всем порядок и согласие. Лишь далекое мерцание огня в холодной вечерней мгле, словно путеводная звезда, тусклым светом влекло к себе героя. Несмотря на благозвучную фамилию, студент, судя по всему, жил бедно: его босая мать, сидя в сенях на полу, чистила самовар, а отец лежал на печи и кашлял. Но именно таким людям, не познавшим богатства материального, далеким от каждодневной суеты, роскоши, бесчестия и злобы, открываются ценности духовные.Иван Великопольский шел по стопам отца. В его семье большое внимание уделялось церковным традициям: "по случаю страстной пятницы дома ничего не варили", хотя мучительно хотелось есть. Это время, за несколько дней до Пасхи, предназначено для утоления голода духовного, служения Господу. А почему в свои двадцать два года Иван Великопольский, несмотря на лютый голод и суровый ветер, не хотел возвращаться домой. В преддверии большого праздника студенту хотелось общаться с людьми, с самыми простыми, которых мучила извечная бедность, голод и тоска.Подойдя к огню, студент начинает разговор с двумя совершенно разными женщинами. На протяжении всей беседы с лица Василисы не сходила мягкая, степенная улыбка; дочь же ее Лукерья только щурилась на студента и молчала. Жаркое трескучее пламя костра, освещавшее далеко кругом вспаханную землю, стало проводником между далеким прошлым и настоящим, символом правды, неподвластной времени. Время, будто подчиняясь ослепительному свету огня, раскрыло свои недосягаемые грани, и в образо-вавшейся щели вниманию студента отчетливо предстали события, произошедшие девятнадцать веков назад.Проповодь Ивана Великопольского произвела неизгладимое впечатление на Василису: она вдруг всхлипнула, слезы, крупные, как перламутровый жемчуг, потекли по ее щекам. Эта умудренная жизненным опытом женщина - праведница; без таких людей, согласно русской пословице, не стоит село. Странное, как у глухонемой, выражение лица Лукерьи стало тяжелым, напряженным, как у человека, который сдерживает сильную боль. В заключении рассказа Иван Великопольский поднимается в гору и свысока по-иному смотрит на свою родную деревню. Студент будто стал участником тех библейских событий, схватки добра и зла, из которой зло все-таки вышло победителем. Неужели такая же "пустыня кругом, мрак, чувство гнета" - все эти ужасы были, есть и будут? Нет, этому не бывать, потому что у каждого нового поколения будет возможность учиться на ошибках прошлого, находить свой собственный фарватер в беспрерывно бурлящем океане жизни.Счастье и благополучное существование всего живого прежде всего зависят от нас самих. Россия богата не только безграничными просторами, плодородными землями, садами, но и незаурядными людьми, праведниками, одаренными чистой, божественной энергией. Они смотрят на нас ясными глубокими глазами, будто заглядывают в душу, да так, что ничего от них и не скроешь. Праведники жертвуют многими жизненными прелестями ради чистоты души, с радостью помогают окружающим достойно преодолеть все невзгоды, выйти победителем из борьбы с самим собой, духовно очиститься. И что бы о них ни говорили, сколько бы ни удивлялись их неприхотливости, на русской земле всегда найдется место таким людям, ибо они проповедуют правду.Иван Великопольский, совершив восхождение на гору, и Василиса, прошедшая очищение через слезы, становятся праведниками, без которых не стоит ни село, ни город, ни вся земля наша.<span>
</span></span>
Гектор ни разу не упрекнул Елену в том,что это она виновата во всех бедах троянцев,ни ее,ни своего брата-Париса,который и похитил Прекрасную Елену.Иногда Гектор досаждает брата,но стоит тому лишь извиниться и тот сразу простит. Гектор любящий муж и отец.
Из-за паники троянцы в спешке закрывают ворота и забывают о Гекторе.На какое-то мгновенье даже испугался могущественного Ахилла.
В словах Гектора отсутствует высокомерие. Он обращается как равный к равному . Ахиллес же обнаруживает полное пренебрежение к противнику"Гектор проклятый "," как между волками и ягнятами согласия никогда не будет", Гнев и "печаль моя по друзьям моим убитых лютым тобой!" Двигают Ахиллом.
Для Гектора - "Там только , где кости ключицы сочетают шею с плечами , Горло белел , скорее души там достигает гибель ... " Для Ахилла единственным его уязвимым местом была пята. Гектор знал о слабое место Ахилла. Почему тогда он не воспользовался этим знанием ? Определенной была в этом поединке именно смерть Гектора,и он,это понимая,все равно встречает свой последнее время лицом к своему противнику.
Главная вина Ахилла заключается в потере чувства меры.Он чрезмерно любит излишне ненавидит,излишне сердится,обижается,мстит.Вероятно,в этом и заключается его трагическая вина.Он нетерпеливый,неудержимый.Даже ближайший к нему Патрокл опасался вспыльчивости Ахилла и его гнева.
И Гектор и Ахилл - лучшие из лучших среди участников Троянской войны Оба сильные,мужественные,выносливые,истинные воины ,прекрасно владеют всеми видами тогдашней оружия. Не случайно Гомер поочередно называет их " богоравным " Однако главным отличием является чрезвычайная человечность порядочность Гектора и чрезмерная гневливость и жестокость Ахилла .
Жила - была бабушка у нее был внук Ванечка. Ванечка любил ходить в лес смотреть на зверей. Вдруг Ваня увидел красивую разноцветную жар птицу! Он подошел к этой удивительной птице и спросил: Почему ты такая красивая? Ты царь птица в этом лесу? Жар птица ответила: Мальчик, ты живешь очень бедно пожалуйста попроси у меня три желания и они моментально сбудятся! Ведь я только для этого и пришла!
Сказал Ванечка пускай у моей бабушки будет красивое и новое корыто! Жар птица сказала: Выполнено!
Пришел Ванюша домой и вот сидит бабушка и говорит: Попроси жар птицу для того что-бы она у нас служила. Пошел Ванечка к птице и загадал. Жар птица сказала это задание через чур нагло выпрошено ! Третье не будет выполнено, а первое отменяется!
Пришел Ванюша домой, а там бабушка сидит у разбитого корыта! Вот и сказке конец, а кто слушал молодец!