Американцы, Жители Новой Зеландии,
Работяг считают как холопов. я встречал пренебрежительное отношение своих одноклассников к людям непрестижного труда. я думаю, что друг считает работяг низким сортом. такое отношение вызвано тем, что рабочие получают небольшую зарплату за огромную работу. я думаю, что не надо стесняться такой работы. люди работают в таких местах, потому что не знают, где получать деньги. Не все профессии интересные и яркие.например на заводе, или судьей. ценность в том, что это единственные доступные работы без высшего образования.
Маргинальность (позднелат. marginalis - находящийся на краю) - социологическое понятие, обозначающее промежуточность, «пограничность» положения человека между какими-либо социальными группами, что накладывает определённый отпечаток на его психику. Это понятие появилось в американской социологии в 1920-е для обозначения ситуации неадаптации иммигрантов к новым социальным условиям. Индивидуальная маргинальность характеризуется неполным вхождением индивида в группу, которая его полностью не принимает, и его отчуждением от группы происхождения, которая его отторгает как отступника. Индивид оказывается «культурным гибридом» , разделяющим жизнь и традиции двух различных групп. Групповая маргинальность возникает в результате изменений социальной структуры общества, формирования новых функциональных групп в экономике и политике, вытесняющих старые группы, дестабилизирующих их социальное положение. Сделаем из вышесказанного выводы 1. Плюс. Естественная маргинализация связана преимущественно с горизонтальной либо восходящей вертикальной мобильностью. . Так, расцвет этнического предпринимательства объясняется именно маргинальным положением этнических меньшинств, для которых обычные пути достижения высоких статусов (через наследование, государственную и военную службу и т. п. ) затруднены и которые в развитии предпринимательства находят для себя эффективные каналы вертикальной мобильности. Маргиналы более гибкие, более мобильные, могут стать социальной опорой для будущих прогрессивных изменений в обществе 2. Минус. Если маргинализация связана с радикальным изменением социальной структуры (революции, реформы) , частичным или полным разрушением устойчивых общностей, то она часто приводит к массовому понижению социального статуса. Опять же маргинальность может перерасти в люмпенизацию, опускание на "дно.
к и большинство вопросов, которые имеют дело с поиском смысла человеческих ценностей и человеческого существования, ответ на вопрос: цивилизация это проклятие или благословение, будет неоднозначным. Есть много мнений о цивилизации, и ее роли в развитии человека. Историки имеют разные точки зрения о важности цивилизации, говоря о пользе или вреде, который она принесла человеку и окружающей среде. Мне кажется, это требует размышления о том, что действительно было накоплено в ходе событий цивилизации, и перевешивают ли эти преимущества недостатки "цивилизованного мира".
Все мы очень рады воспользоваться преимуществами современной цивилизации, часто не задумываясь о его недостатках, таких как: нечистая вода, воздух, проникновение химикатов и излучение в нашей жизни. И, к сожалению, мы уже привыкли к огромному количеству стресса в быстром ритме жизни. Цивилизация делает нашу жизнь легче. В результате, люди забыли, как выжить в экстремальных условиях. Кроме того, мы разрушаем окружающую среду, от которой мы зависим, но цивилизованный человек забыл об этом.
Тем не менее, технический прогресс является одним из преимуществ цивилизации. Техника способна облегчить нашу жизнь, делая большую часть необходимой работы вместо нас. Кроме того, вакцины против многих болезней появились совместными усилиями людей. Во-вторых, современный человек очень мобильный: мы можем летать с одного континента на другой в течение нескольких часов.
Хотя я могу только указать на мои собственные чувства в качестве основы для этого аргумента, я думаю, что успехи человечества, конечно, склонят чашу весов цивилизации в сторону
1. Валя Котик вёл работу по сбору оружия и боеприпасов, а позже был связным в подпольной организации. Кроме того, он подорвал 6 железнодорожных эшелонов и склад.
2. Вилор Чекмак ценой своей жизни спас Севастопольский партизанский отряд. Отважно бился в боях, и в одном из них подорвал себя вместе с фашистами гранатой.