<span>В основе национальных ценностей, духовных и нравственных ориентиров лежит наша тысячелетняя культура. Именно воплощением христианских идеалов наших предков являются величественные храмы, иконопись, древняя литература. В настоящее время особенно важно привлечь подрастающее поколение к отечественным духовным традициям. Ответственная роль в этом отводится урокам литературы, где решается проблема “духовно-нравственного воспитания”, под которым понимается процесс содействия духовно-нравственному становлению человека, формированию у него нравственных чувств, нравственного облика, нравственной позиции, нравственного поведения. Всякая литература создает свой мир, воплощающий мир представлений современного ей общества. Попробуем восстановить мир древнерусской литературы. Что же это за единое и огромное здание, над построением которого трудились семьсот лет десятки поколений русских книжников – безвестных или известных нам только своими скромными именами и о которых почти не сохранилось биографических данных, и не осталось даже автографов? Чувство значительности происходящего, значительности всего временного, значительности истории человеческого бытия не покидало древнерусского человека ни в жизни, ни в искусстве, ни в литературе. Человек, живя в мире, помнил о мире в целом как огромном единстве, ощущал свое место в этом мире. Его дом располагался красным углом на восток. По смерти его клали в могилу головой на запад, чтобы лицом он встречал солнце. Его церкви были обращены алтарями навстречу возникающему дню. В храме росписи напоминали о событиях Ветхого и Нового Заветов, собирали вокруг него мир святости. Церковь была микромиром, и вместе с тем она была макро человеком. Большой мир и малый, вселенная и человек! Все взаимосвязано, все значительно, все напоминает человеку о смысле его существования, о величии мира, значительности в нем судьбы человека. Не случайно в апокрифе о создании Адама рассказывается, что тело его было создано от земли, кости от камней, кровь от моря (не из воды, а именно от моря) , очи от солнца, мысли от облаков, свет в очах от света вселенной, дыхание от ветра, тепло тела от огня. Человек – микрокосм, “малый мир”, как называют его некоторые древнерусские сочинения. Человек ощущал себя в большом мире ничтожной частицей и всё же участником мировой истории. В этом мире всё значительно, полно сокровенного смысла… Древнерусскую литературу можно рассматривать как литературу одной темы и одного сюжета. Этот сюжет – мировая история, и эта тема – смысл человеческой жизни… Литература — не естественнонаучная теория, не учение и не идеология. Литература учит жить, изображая. Она учит видеть, видеть мир и человека. Значит, древнерусская литература учила видеть человека способным к добру, учила видеть мир как место приложения человеческой доброты, как мир, который может измениться к лучшему</span>
я выделила в скоках то, как нужно тебе подчеркнуть снизу каждого слова=)
1)ПРЕДЛОЖЕНИЕ Встал(=) столбиком(---) , как(о) цирковая(волнистая линия) собачка(---), сложил(=) на(треугольник) животе(---) лапки(---), зажмурился(=).ХАРАКТЕРИСТИКА( Пов., невоскл., пр., односост., осл.одн.сказ., распр.) СХЕМА (=,=,=)
2)ПРЕДЛОЖЕНИЕРазгладил (=) коготками(---) шерстку(---) на ( треугольник) животе(---), как(о) густым ( волнистая линия) гребешком(---).ХАРАСТЕРИСТИКА( Пов., невоскл., пр., однос., ., распр.)СХЕМА(=)
Как показывают многие исследования, скорость проникновения ядов через неповрежденную кожу прямо пропорциональна их растворимости в липидах, а дальнейший их переход в кровь зависит от способности растворяться в воде. Это относится не только к жидкостям и твердым веществам, но и к газам. Последние могут диффундировать через кожу, как через инертную мембрану. Таким способом, например, кожный барьер преодолевают HCN, СО2, СО, H2<span>S и другие газы. Небезынтересно отметить, что прохождению через кожу тяжелых металлов способствует образование ими солей с жирными кислотами жирового слоя кожи. Типо такого?</span>
В кустарнике (в чем?) - сущ.
1.н.ф. кустарник
2.Неодуш.,нариц.,м.р.,2 скл,ед.ч.,П.п.
3.В колючем (в чем?) кустарнике (дополнение)
- - - - - - - - -
Сорри ,плохо понимаю в степенях сравнения прилагательных (
<span> гора зима сбор снега объявили вьются съезжаются с гиканьем хлопья сделали
В этом году зима пришла по расписанию. Тридцатого ноября все вокруг было по-осеннему серым и унылым. Город уснул весь в опавшей листве, слякоти и грусти, чтобы всего за одну ночь преобразиться преодевшись в белые наряды. Собравшись в школу и выйдя на улицу я не поверил(-а) своим глазам. Горы снега вокруг, сугробы по колено, солнце светит, и хлопья падая вьются и переливаются на солнце. На уроке физкультуры учитель вывел нас на улицу, дал лопатки ,объяви о сборе снега и повел на стадион за школой. На стадионе нас ждал сюрприз. Все пространство было застроено горками и крепостями. Крепости были построены полукругом и от каждой крепости шла горка. Все горки в самом конце съезжались в одну самую большую. Дети с гиканьем скатывались из крепостей по горкам. С помощью учителя мы тоже построили свою крепость с горкой и, покатавшись немного, уставшие, но счастливые пошли в школу.</span>
