Типичный человек акматической фазы, будущий патриарх московский Никон был человеком крайне тщеславным и властолюбивым. Происходил он из мордовских крестьян и в миру носил имя Никиты Минича. Сделав головокружительную карьеру, Никон прославился твердым нравом и суровостью, характерной не столько для церковного иерарха, сколько для светского властителя.Никон лишен был правильного систематического образования и, как большинство его современников, не умел отделить в делах веры существенное от несущественного, веру и учение церкви от церковного обряда и установленного чина. В этом отношении он ничем не отличался от своих противников; как те, так и он был в сущности типичный старый московский начетчик, подчас очень односторонний и узкий в деле понимания веры и благочестия. Первоначально он сам держался старых обычаев, но позже, под влиянием кружка ревнителей и знакомства с киевскими учеными и наезжавшими в Москву греками, изменил прежний взгляд, сделался поклонником всего греческого и со свойственной ему энергией, страстностью и увлечением стал проводить в жизнь новые воззрения. Глубоко религиозный, с душой, жаждущей деятельности, он сливал в своем представлении обряд с верой и всякое изменение формы, в какую она отлилась, понимал как искажение веры, нечестивое и преступное. Вот почему чем ближе друг к другу стояли Никон и сторонники старых обрядов в ложном понимании и смешении этих обрядов с сущностью православной веры, тем резче разошлись они, тем непримиримее стало их взаимное ожесточение. И Никон, и старообрядцы одинаково горели чистой, пламенной верой, но, лишенные истинного просвещения, они не сумели подняться над формой и породили, при пагубном участии греков, тот разлад, который до сей поры разделяет нашу церковь, создав из одной две церкви: одну — господствующую, принявшую реформы Никона, другую — старообрядческую, отказавшуюся от них, а между тем и та и другая одинаково православные, одинаково правильно исповедуют веру Христову, согласно учению и постановлению 7 вселенских соборов. Помимо всего, духовная распря приняла особенно острый характер вследствие личных недостатков Никона. Это был человек крутого нрава, властный, деспот в душе, горячка, не умевший владеть собой. Облеченный громадной властью, он не сносил сопротивления и не знал меры в наказании. Вводя свою реформу насильственно, Никон забывал, что в делах веры победу одерживает не насилие, а убеждение, и что гонение лишь усиливает сопротивление, превращает гонимых в жертву, придает им ореол мученичества и лишь увеличивает число их сторонников.<span>Говоря о особенностях религиозности Патриарха Никона и его современников Н. Костомаров замечал: «Пробывши десять лет приходским священником, Никон, поневоле, усвоил себе всю грубость окружавшей его среды и перенёс её с собою даже на патриарший престол. В этом отношении он был вполне русский человек своего времени, и если был истинно благочестив, то в старом русском смысле. Благочестие русского человека состояло в возможно точном исполнении внешних приёмов, которым приписывалась символическая сила, дарующая Божью благодать; и у Никона благочестие не шло далеко за пределы обрядности. Буква богослужения приводит к спасению; следовательно, необходимо, чтобы эта буква была выражена как можно правильнее».</span>
Перед войной у англичан было очень много лучников и они во время войны любили бится из дали и пытались побеждать во время войны луками и так как у французов такоих лучников не было то для них это был очень большой минус
в Англии же была очень сильная борьба за власть и никто ни как не мог взойти а трон и не было посстоянной власти и войска иногда прсто проподали
К середине VI века территория Византийской империи включала в себя Балканский п-ов, Малую Азию, Ближний восток, Закавказье, Северную Африку, Южную Италию, Южную Испанию. После смерти императора Юстиниана I, империя постепенно теряла свои владения, и к XI веку занимала только лишь территорию Балканского полуострова. Столица империи, Константинополь, удачно располагался на пересечении важнейших торговых и стратегических путей Востока и Запада (сухопутных и морских). Центральная часть города, окруженная двойным рядом массивных городских стен, располагалась на полуострове Золотой Рог. В городе были построены многочисленные здания, храмы и дворцы. Особое место занимает собор Святой Софии. Развитие ремесла и торговли способствовали расцвету города, в Византии чеканилась собственная золотая монета - солид. Византия славилась своими мастерами золотых и серебряных дел, строителями, резчиками по кости и дереву, ткачами и другими ремесленниками. Во главе Византийской империи стоял император - василевс. Все, что было связано с императором, отличалось особой пышностью, торжественностью, величием. Василевс всегда появлялся перед народом в окружении многочисленной свиты и вооруженной охраны. Одним из величайших императоров Византии был Юстиниан I. Но, значительную роль в управлении государством играла его жена - Феодора. Византия часто вела войны с соседними государствами. Византийская армия отличалась выучкой и боеспособностью, в которой важное место занимала тяжелая кавалерия. Истории известны имена выдающихся византийских полководцев, один из которых - Велисарий. В честь его победы над вандалами в Византии даже была отчеканена монета.
напиши просто это же самое но только от его лица