Ислам возник на Аравийском полуострове, затем начал широко распространяться на территориях, где проводились военные действия мусульман с язычниками (Ближний Восток, Пиренейский полуостров, Северная Африка). Благодаря тому, что в период раннего средневековья сложились благоприятные условия (экономич., политич.) для обращения в новую религию, то с каждым столетием она приобретала все большее количество своих последователей.
Название королевства- фрамско
Создатель королевства - Хлодвиг
Место возникновения королевства - Галлии
Кто заселял территорию до прихода германских племён - Галлы
Правитель королевства Хлодвиг
Судьба королевства - сокровища были растрачены
Индия — английская колония. Англичане сравнительно легко
завоевали Индию, без особых потерь и руками самих индийцев. Английские
вооруженные силы, состоявшие из местных солдат — сипаев, покоряли
индийские княжества одно за другим. Последним в Индии свою свободу и
независимость потерял Пенджаб, присоединенный к территории Ост-Индской
компании в 1849 г. Около ста лет понадобилось англичанам, чтобы
поставить под свой полный контроль эту огромную страну. Впервые в своей
истории Индия была лишена государственной самостоятельности.
Страна
и раньше подвергалась завоеваниям. Но чужеземцы, оседавшие в пределах
ее рубежей, старались приспособиться к условиям индийской социальной и
экономической жизни. Подобно норманнам в Англии или маньчжурам в Китае,
завоеватели всегда становились неотъемлемой частью существования
индийского государства.
Новые завоеватели были совершенно иными.
Их родиной была другая и далекая страна. Между ними и индийцами лежала
огромная пропасть — различие в традициях, образе жизни, привычках,
системе ценностей. Англичане с презрением относились к «туземцам»,
чуждались и сторонились их, живя в собственном «высшем» мире. Даже
рабочие и фермеры, приезжавшие в Индию, неизбежно причислялись здесь к
правящему классу. Между англичанами и индийцами первоначально не было
ничего общего, кроме взаимной ненависти. Англичане представляли иной —
капиталистический тип цивилизации, которая не могла существовать без
эксплуатации других народов.