Иллюзорный- это составить расказ где есть иллюзии.
Однако было бы совершенно неправильно утверждать, что знание и исполнение былин является на севере общим достоянием и не требует особого художественного отбора и мастерства. Исполняют на севере былины лишь особые их любители и знатоки, так наз. там «сказители», для которых однако сказывание старин отнюдь не является профессиональным занятием, связанным с добыванием средств пропитания. Лишь в отдельных случаях былины входят в репертуар нищих калик, большею частью поющих для собирания милостыни, обычно так наз. духовные стихи.Сказители, особенно в эпоху Рыбникова и Гильфердинга, принадлежали скорее если не к состоятельным, то, во всяком случае, вполне хозяйственно крепким крестьянам, хотя бывают конечно среди них бедняки, например известная сказительница М. Д. Кривополенова. Правда, сказителей нередко приглашают участвовать в тех или других северных промыслах, в частности рыбных, причем пение былин приравнивается к самой работе и сказитель получает равную долю с другими членами артели, а иногда и бо́льшую. Нередко среди сказителей являются лица, занятые портняжным, сапожным или валяльным промыслом, по самому своему характеру способствующим «сказыванию» длинных, медленно поющихся былин.Для запоминания и исполнения былин, по признанию самого северного крестьянства, требуется обладание «особенным талантом». Сказитель обычно пользуется у населения общим уважением. Исполнение былин не есть какой-нибудь чисто механический акт простого буквального воспроизведения, а «сказывание» былин всякий раз, особенно в устах хорошего сказителя, является безусловно творческим актом художественного мастерства. Это дало возможность ученым определенно говорить о большом значении личности сказителя и ее отражении в былине.<span>Сказитель не заучивает новую былину наизусть. Он запоминает гл. обр. ее содержание, а когда сам начинает петь ее, то расцвечивает ее обычными для былин описаниями или моментами действия, так наз. «типическими местами», постоянными сравнениями, эпитетами и оборотами былинной поэтики.</span>
1. Описание богатыря Святогора
2. Попытки Святогора поднять с земли чудо-сумочку.
3. Сон богатыря.
4. Встреча Ильи Муромца со Святогором.
5. Попытки Ильи Муромца разбудить спящего Святогора.
6. Святогор кладет Илью Муромца с конем богатырским к себе в карман.
7. Признание коня Святогора, что он не в силах нести двух богатырей
8. Знакомство богатырей.
9. Богатыри и дубовый гроб.
10. Чем обернулось для Святогора желание полежать в дубовом гробу.
11. Возвращение Ильи Муромца в Киев к князю и рассказ о кончине Святогора.
Природу часто называют опасной, но все же намного чаще она исполняет
роль матери для человека, вовсе не мачехи. В этой статье представлены
наиболее известные случаи спасения человека животными. В одном случае
так вообще животное спасло человека от человека - бывает и такое. Самое
интересное, что спасителями выступают не только добрые по определению
животные, но и очень агрессивные братья наши меньшие