1)Пальмы были
2)Начали засыхать и их думы
3)Появление людей
Есть такая чудная страна, которую не найти на карте. Она в моем воображении - страна, в которой множество цветов и деревьев, где так душисто пахнет ароматными цветами и свежей липой... Страна, в школах которой никогда не бывает скучно, на переменах все танцуют и играют, а на уроках - сочиняют веселые задачки по теме и рассказывают анекдоты... Страна, где нет воровства и убийств, где все живут дружно, любят и помогают друг другу. Если бы такой страной была Россия, я уверен(а): она была бы самой лучшей в мире!
Неужели вам не хочется жить в стране без преступников и скучных монотонных фраз? Неужели вам не хочется жить и вдыхать свежий, душистый воздух? Так чего же мы ждем?! Давайте вместе сотворим такую страну!
<em>Мастер сочинений</em>
<span>В рассказе «Косцы» , написанном уже в эмиграции, в 1921 году, возникает идеализированный образ страны, которая была когда-то, но которой больше никогда не будет. Всю свою огромную любовь к родине отражает Бунин в этом произведении. В начале рассказа изображается удивительно поэтичная картина русской природы: «Кругом нас были поля, глушь серединной, исконной России. Было предвечернее время июньского дня. Старая большая дорога, заросшая кудрявой муравой, изрезанная заглохшими колеями, следами давней жизни наших отцов и дедов, уходила перед нами в бесконечную русскую даль… Казалось, что нет да и никогда и не было ни времени, ни деления его на века, на годы в этой забытой – или благословенной – Богом стране» . Читатель находит в этом описании все атрибуты дореволюционной России: дорога – один из излюбленных символов страны, напоминание о предках, о связи поколений, потеря представлений о времени. И дальше идет описание косцов, поющих песню, в которой было «несознаваемое, но кровное родство» с родной землей. Красивые, сильные, здоровые, беззаботные крестьяне работают охотно и дружно, радуясь своей работе и песней выражая эту радость. Песня вызывает восхищение у тех, кто ее слушает: «Прелесть была в том, что все мы были дети своей родины и были все вместе и всем нам было хорошо, спокойно и любовно… И еще в том была (уже совсем не сознаваемая нами тогда) прелесть, что эта родина, этот наш общий дом была – Россия, и что только ее душа могла петь так, как пели косцы в этом откликающемся на каждый их вздох березовом лесу» . Эта прекрасная лирическая зарисовка могла бы вызвать у читателей только самые хорошие чувства, если бы не фраза, предваряющая повествование: «Это было давно, это было бесконечно давно, потому что та жизнь, которой все мы жили в то время, не вернется уже вовеки». </span>
Самуил Маршак – русский писатель. Литературный талант в нем пробудился с
детства – он придумывал стихотвореньица и записывал их в свою тетрадь.
Его талант рос на встречах с людьми, которые поддержали мальчика: и
родители, и учителя, а со временем и известный певец Федор Шаляпин,
литератор Владимир Стасов приложили силы, чтобы талант мальчика не
распылился.
Маршак поехал учиться в Петербург, а завершал
образование в Англии. Возвратившись из-за границы, Самуил Маршак активно
берется за создание детских домов, именно ему принадлежит идея создания
и детских театров, для которых он и пишет свои сказки-пьесы. Одна из
них – «Двенадцать месяцев» .
В большинстве сказок раскрывается
тема борьбы добра и зла. Но каждый автор раскрывает эту тему под новым
углом зрения. Самуил Маршак в своей сказке «Двенадцать месяцев» ставит
на передний план очень трудные и вместе с тем интересные вопросы: есть
ли покорность составляющей доброты? Может ли твердый и несокрушимый
человек быть добрым? Может ли безропотный человек увеличива
Потому что он попросил у кошки лапку(в комнате старушек), кошка разбудила попугая, попугай разбудил старушек, а они разбудили рыцаря. Чернушка запрещала, но он не послушался, и Чернушке пришлось сражаться с рыцарем. Но она потерпела неудачу.