Тарас Бульба : Как проявляют себя в сечи Остап и Андрий? Какие качества проявляют в бою? Как относятся к товариществу? P.C.: по
Тарас Бульба : Как проявляют себя в сечи Остап и Андрий? Какие качества проявляют в бою? Как относятся к товариществу? P.C.: пожалуйста, укажите из какой главы. Заранее спасибо
Еще во время обучения в бурсе сыновья Тараса Бульбы отличались несхожестью характеров. Старший, Остап, с детства был упрям и славился упорством при достижении цели. Сперва он не хотел учиться. Несколько раз он сбегал из бурсы и прятал книги, пока отец не пригрозил ему, что Остап "не увидит Запорожья вовеки, если не выучится в академии всем наукам". С тех пор Остап начал заниматься с "необыкновенным старанием" и скоро стал одним из лучших учеников. Как и его славный отец, Остап прежде всего ценил чувство товарищества, был честен и "прямодушен с равными". Выдержанный и целеустремленный, Остап был "суров к другим побуждениям, кроме войны и разгульной пирушки". Младший сын Тараса — Андрий — учился "охотнее и без напряжения". Чувства и эмоции, развитые у него гораздо больше, чем у старшего брата, нередко заводили его в довольно опасные предприятия. Он был увертлив и изобретателен, особенно когда речь шла об избежании наказания. Андрий был нежен лицом, молод, хорош собой, и потребность любви рано проснулась в его сердце. Именно в это время он увидел и полюбил молодую полячку, сыгравшую в его дальнейшей жизни далеко не последнюю роль. Старый запорожец Тарас Бульба считал, что. лучшая школа для его сыновей — Запорожская Сечь, только там можно научиться чему-нибудь стоящему, набраться разума. Не дав сыновьям отдохнуть с дороги и побыть с матерью, Тарас Бульба забирает Остапа и Андрия в казацкую вольницу. В Запорожской Сечи молодые казаки показали себя с лучшей стороны. Они выделялись "прямою удалью и удачливостью во всем". Старые казаки одобрительно отзывались о новоприбывших, однако целиком и полностью их натуры раскрылись только во время боя, ведь даже там оба были "одни из первых". Казалось, что Остапу "был на роду написан битвенный путь и трудное знанье вершить ратные дела". Выдержка и хладнокровие, умение расчетливо взвесить опасность и быстро и точно найти правильное решение, настойчивость и уверенность в своих силах помогали увидеть в нем наклонности будущего вождя. Гоголь сравнивает Остапа со львом, а Тарас Бульба с гордостью говорит: "О! да это будет со временем добрый полковник! " В скором времени казаки решают во время боя назначить Остапа куренным атаманом вместо убитого: "Он, правда, младший всех нас, но разум у него, как у старого человека". Оправдал их доверие Остап, решительностью, силой и храбростью завоевал еще большую любовь и уважение к себе. Словно лев, сражался Остап и в последнем бою, когда полегло много казацких старшин и атаманов. Храбро бился ; старший сын Тараса на глазах родного отца, богатырская сила была в нем. Однако численный перевес был на стороне поляков, и они сумели правдами и неправдами захватить Остапа в плен. Героически, с невиданным мужеством, "как исполин", выносит Остап терзания и пытки, которым подвергли его поляки. "Ни крика, ни стону не было слышно" из уст Остапа во время переносимых мучений. Остап — настоящий запорожец, достойный казак, сын своего отца Тараса Бульбы — перед смертью не хотел ни жалости, ни рыданий и сокрушений о себе. Ему необходимо было разумное слово твердого мужа, и отец оказался рядом, поддержал ого своим присутствием, невзирая на смертельную опасность. Как лев, умел сражаться Остап, а умер — как герой. <span>А что же Андрий? С похвалой отозвался Тарас Бульба и о младшем сыне во время первого боя: "добрый вояка''. Лндрию в бою не свойственны ни хладнокровие, ни терпение — он весь во власти чувств. Запальчивость, необузданный порыв руководят его действиями и ведут за собой. Он храбр потому, что не дает себе ни времени, ни возможности оценить опасность. Не случайно Гоголь говорит, что "он несется, как пьяный", ведь в битве Андрий видел для себя "бешеную негу и упоение"...</span>
А вообще она вот старушки злая царевна она яблоко дала замену хлеб кусок взамен за яблоко Вот одна не убивает никого Она очень добрая но очень любит зверей зверей она ухаживает за братьями
1)"Чудная картина" нарисованная А.Фетом пробуждает чувство красоты,любование зимней картиной величия природы.Небольшой налёт лёгкой грусти,читатель задумывается над зимнем пейзажем. 2)Величественность ,широту,простор изображённой картины автор передаёт через центральные образы картины.Главные части пейзажа определены сочными эпитетами:С "небес высоких" "свет "поной луны","белая равнина" становится родной,"блестящий снег" и "одинокий бег" "далёких саней!.Картина показана главными ,глобальными компонентами,нет мелких деталей,каждое слово весомо и несёт смысловую нагрузку. 3)Трёхстропный хорей-стиль написания песен,он очень лёгок на слух и певуч.Перекрёстная рифма проста и небольшое количество слов в строках-это придаёт лёгкость и воздушность стихотворению.Аллитерация усиливает лёгкость восприятия стиха,игра звуков выстроена через строку.Все эти приёмы позволили автору достигнуть необыкновенной лёгкости и невесомости стихотворения. 4)Отсутствие глаголов позволяет достигнуть целостности восприятия ,запечатлённого во времени.Отсутствие временных указателей создаёт зимнюю картину ,которую автор запечатлел на полотне.Картина не меняется,поскольку всё стихотворение воспринимается как одно предложение,единое целое,пейзаж не разбитый на части.
Степану Калашникову как старшему брату надлежит защитить честь жены, личную честь и честь семьи.Конфликт, следовательно, из чисто личного влегкую превращается в общественный. А побьет он меня-выходите вы За святую правду матушку. В дальнейших действиях Калашникова скрестились личная обида и чувство поруганной народной правды. Степан Калашников исполнен решимости: "Постою за правду до последнева". Он убежден, что одновременно вступается от всего народа и за общий христианский закон. Но, защищая закон, он совершает преступление против него, ибо честный открытый бой с противником не связан с личной обидой и местью. Вообще все это показывает нам, что все-таки во все времена законы чести и законы государства не совпадали.И очень часто человек становился перед выбором-отстаивать правду, как он ее понимает, или подчиниться законам, и пойти правовым путем.