Повествование, невосклицательные.
Повествование - потому что рассказывается о жизни маленького Пушкина.
Невосклицательные - потому что у всех предложений стоят на конце точки, а не знак восклицания.
А вы когданибуть задумывались почему вы и друшие ребята нарушают дисциплину?
Наверно они просто балуются.Это наше первое предположение,но в большинстве случаях это не так.Когда ктонибуть нарушает дисциплину все начинают на него смотреть,смеяться.Значит нарушители пытаються привлеч внимание?А если уйти глубже в этот вопрос?Может они не хотят быть образованными или хотят сидеть в тюрме?Это лишь наши предположения и мы точно неможем сказать почему мы это делаем.И порой не можем даже этого объяснить.
Здравствуйте! уважаемый (ф.и.о.), прошу принять меня на работу (кем), стаж работы
Красивая картина, умственная способность, оригинальные наушники, словарный запас , быстрая ходьба, опасный пистолет, пушистый щенок, последняя девочка, хороший хозяин, любимый кот
В представлении большинства людей волевым является человек, умеющий (или обладающий способностью) преодолевать возникающие на пути достижения цели трудности, или же смелый, отважный, решительный, т. е. не теряющий самообладания в опасной ситуации. При этом предполагается, что если человек волевой, то он волевой во всем.
К сожалению, подобные взгляды высказываются и сейчас. Например, когда читаешь статью Ю. Б. Гиппенрейтер (2005), так и кажется, что советское время еще не кончилось. И социально зрелая личность приравнивается к «волевой» личности, хотя не каждая «волевая» личность является социально зрелой.
Если кратко сформулировать интуитивное понимание воли в широком смысле, то можно сказать, что волевой личностью мы называем человека, который успешно реализует свои высокие, социально значимые мотивы.
Как видно, здесь приводятся всего два критерия. Вопервых, успешность деятельности, которая определяется зарядом энергии и устремленностью к целям. Вовторых, высота социально значимых мотивов. Эта содержательная характеристика мотивов как необходимый критерий волевой личности, по мысли А. Н. Леонтьева, позволяет отличать волевых людей от фанатиков, наркоманов или преступников, способных проявлять упрямство, упорство и даже творческую изобретательность для получения предмета своего вожделения. Гиппенрейтер Ю. Б. 2005. С. 17