Для такого случая существуют первоисточники. И какое благо, что в этот раз он сохранился. Называется "Поучение Владимира Мономаха" и в нём так и написано, что походов было 83, не считая малозначительных.
Так что смело отвечайте на вопрос о количестве походов этого государственного муха, называя цифру 83.
Кстати, если изучать историю государства Российского по Карамзину Николаю Михайловичу, то и вопроса бы не возникло, так именно в этом труде и приведён текст из Поучения.
Встаёт вопрос: как же ему удалось совершить такое количество походов? И на это тоже есть ответ: он начал с тринадцати лет. Ростов, Переяславль (торков усмирить), Смоленск, даже Европа - чехам против поляков помочь выстоять. Ещё: Владимир, Туров и т.д.
Галицкий князь Ярослав Осмомысл появился на свет примерно в 1130 г. (верная дата произведения на свет неведома) в семействе Владимира Володаревича (в свою очередь именовавшегося в летописях как Владимирко). Матушкой мальчишки стала София, дочка государя Венгрии Кальмана I Книжника. Ярослав властвовал в неистовую пору политической разъединенности, когда систематические битвы между собой слыли обыкновенным делом. Получив славу от личной толковой и осторожной политики, он приобрел прозвание Осмомысл, что обозначало «с восемью умами».
Это все официальная история. Но есть и другие, неофициальные. Так вот,навожу одну из версий: Киевская Русь по какому-то интересному случаю распалась через два столетия после принятия Владимиром христианства. Ровно столько же просуществовала и Римская империя после принятия христианства Константином.
До Константина никто и в мыслях не собирался переносить столицу.
Даже раздробленная на княжества Русь существовала бы, если бы оставался центр притяжения- мать городов русских Киев. Но по непонятным причинам от " христианский канонов " отказался митрополит киевский- и начал блуждать в поисках нового пристанища( от Иерусалима - не отказывался никто,от Константинополя- даже после захвата иноверцами, от Рыма - пробовали, но безуспешно).
Второе: До А. Боголюбского ни у кого из князей имевших право на киевский престол и в голову не могло придти не побороться за Киевский престол ( а вот он после двухгодичного пребывания в Константинополе сделал отступление от отцовских правил ( обычаев).
И третье: А у Византии почему-то в это время такой раздробленности не наблюдалось, даже одновременно могли править два братья-императора но не из разных княжеских городов,а из столицы. - И "почему-то " на Руси идеологией\ религией\ занимался греческий "персонал", который указывал путь " в светлое будущее" но совсем не такое как там, у них дома!
А могли же научить "неразумных" не только христианство развивать, а и государство своё укреплять! НО это было бы против их планов!
Точно не известно. По разным источникам говорится различное. Была она родом из под Плескова/Пскова/. По одним легендам происхождения варяжского и даже родственница Олега Вещего, по другим знатного словенского и родственница Гостомысла, по третьим славянского,но незнатного. Склонен полагать её все же из ильменских славян. Варяги-русь были все же пришлыми и закономерно было бы в целях правления и так сказать легитимизации родниться с коренным населением. Так что действительно могла быть и довольно знатного рода. По крайней мере помнится что вроде бы Иоакимовская летопись упоминает именно об этом.
После смерти князя Святополка Изяславовича княжить призвали Владимира Мономаха. Владимир Мономах был хорошим князем, мужественно защищал Русь от половцев, совершил 83 военных похода в битве с половцами, участвовал в Любяческом съезде, где агитировал князей прекратить междоусобицы, а стать сильным государством на защиту лт половцев.
