Сын Андрей, в котором родители души не чаяли, которому они дали прекрасное образование и, как говорили тогда, путевку в жизнь, поначалу старался не ударить в грязь лицом и стать достойным славы своего отца. В 20 лет он уже заявил о себе громкой премьерой – оперой-феерией "Алые паруса", которую поставил вместе с молодыми музыкантами ВИА "Музыка". Но Андрей, как и первый сын, Кирилл, только отведав славы, пристрастился к алкоголю. С тех пор его жизнь начала превращаться в ад... Прошли годы. Не выдержав постоянных ссор любимых людей – мужа и сына, после тяжелой болезни, умерла Наталья. Никита очень тяжело переживал эту потерю. С тех пор видеть своего непутевого сына он не хотел, хоть и периодически пытался возвратить его к трезвой жизни, пристраивая на работу к друзьям.
Но время лечит... В 79 лет Богословский встретил свою последнюю любовь – композитора Аллу Сивашову, с которой он и провел свои последние 12 лет жизни. Алла была для него не только любимой женщиной - их интересы во многом совпадали, оба они были музыкантами. Еще в пятидесятые годы Богословский написал романс-пророчество "Почему ты мне не встретилась…", который стал его любимым произведением. В этом он потом признается своей последней любви и жене – Алле…
Единственным, кто принял выбор Никиты оказался… Андрей, но вернуть любовь отца уже было невозможно. Андрей к тому моменту спился, попал в психиатрическую больницу, писал оттуда письма отцу. Страшные письма. Никита их читал и складывал в шкаф, не принимая никаких действий к спасению сына, а тот продолжал ждать помощи. Но не дождался. Андрей умер 8 октября 2007 года, в психиатрической больнице им. Ганнушкина, где он провел 7 последних лет своей жизни. От него остался сын Иван, еще один потомок Никиты Богословского. Но о своем знаменитом дедушке мальчик ничего рассказать не может – они не общались.
Можно взять с интернета,только надо слова заменять подходящими синонимами( загуглишь), тогда даже Антиплагиат не распознает
В рассказе Б. Л. Васильева "Экспонат №" фигурирует война, которая стала главной темой в творчестве писателя. Произведение несёт в себе глубокий смысл, я считаю, что его следует прочитать.
Ключевым моментом рассказа является его конец, он воспринимается тяжело и с огромной обидой за Анну Федотовну. Я до последнего момента надеялась, что дети всё-таки не решатся на подлость по отношению к несчастной старушке. Я думаю, что инициатором такого поступка (кража писем, которые Анна Федотовна получала от сына) была именно «большая девочка», которая позволяла себе разговаривать с Анной Федотовной в грубом тоне.
Мне кажется, что эта девочка слишком рано «повзрослела». Потому что ребёнок не может быть настолько циничным и посметь забрать у Анны Федотовны единственную память о сыне.
Я считаю, что письма, которые женщина бережно и трепетно хранила, просила свою внучку перечитывать ей только копии, были частью её души. Потому что они были памятью о её сыне, а для любой матери ребёнок и семья – это самое ценное в жизни. Очень тяжело было читать предложения №51-53, в которых описаны чувства Анны Федотовны. Ей казалось, что «ослепла и оглохла не только она сама, но и её душа».
Мне жаль её. И было жаль с самого начала рассказа. Она потеряла сына, потеряла зрение, потеряла письма, вместе с которыми потерялась и часть души женщины.
Я считаю, что дети поступили отвратительно. Никакой музей не стоит страданий женщины, а тем более матери, потерявшей своего ребёнка.
1. Где служил Жилин? (на Кавказе)
2. Почему русских офицеров схватили татары? (Это случилось из-за Костылина, который проявил свою трусость)
3. Сколько просидели взаперти пленные? (месяц)
4.Что случилось с Костылиным? (Его выкупили из плена)
5.Кто спас Жилина? (Дина)
6.Что мешало Костылину идти дальше во время побега? (ему натерло ноги)
7.С кем подружился Жилин в плену? (с дочкой хозяина по имени Дина)
8.Что вынудили написать в письмах пленников татары? (просьбу о выкупе)
9.Кто спас Костылина, когда на поле он увидел татар? (Казаки)
10.Как проявляла свою симпатию Дина? (подкармливала пленников молоком и лепешками)
Не помню что именно было в 3 главе
Древние религии и мифы
В большинстве мифологий имеются общие сюжеты о происхождении всего сущего: выделении элементов порядка из изначального хаоса, разъединении материнских и отцовских богов, возникновении суши из океана, бесконечного и безвременного, и т. д.
В космогонических (о происхождении мира) и антропогонических (о происхождении человека) мифах выделяется группа сюжетов о сотворении — сотворении мира как земли или вселенной, сотворении мира животного и растительного, сотворении человека, описывающие их происхождение в качестве произвольного акта «сотворения» со стороны высшего существа.
Мифы Древнего Египта
Ра, бог солнца в древнеегипетской мифологии.
Мифы Древнего Египта
Нун Хаос родил Ра (Солнце, отождествляли с Амоном и Птахом) Ра произвёл из себя богов Шу (Воздух) и Тефнут (Вода) , от которых родилась новая пара, Геб (Земля) и Нут (Небо) ставшие родителями Осириса (Рождение) , Исиды (Возрождение) , Сета (Пустыня) и Нептиды, Хор и Хатхор.
Мифы Древней Греции
Зевс, один из главных богов древнегреческого пантеона.
Сначала существовал Хаос.
Боги, появившиеся из Неба — Гея (Земля) , Эрос (Любовь) , Тартар (Бездна) , Эреб (Мрак) и Никта (Ночь) , боги, появившиеся от Геи — Уран (Небо) и Понт (Море) .
Первые Боги породили Титанов.
Мифы Междуречья
Шумеро-аккадская мифология
Согласно шумеро-аккадскому космогоническому эпосу «Энума элиш» , Тиамат смешала свои воды с Апсу, тем самым дав начало миру.
<span>Слова Апсу и Тиамат имеют двойственное значение. В мифологии под ними понимали имена богов, но при написании этих слов в «Энума элиш» отсутствует детерминатив DINGIR, означающий «божество» , так что, в этом контексте их следует считать скорее природным элементами или стихиями, чем богами. </span>