Несмотря на то, что в центре повествования находится образ Петра Гринева, большую роль в произведении играет Маша Миронова. Я думаю, именно дочь капитана Миронова воплощает идеал А.С. Пушкина – идеал человека, полного чувства собственного достоинства, с врожденным чувством чести, способного на подвиги ради любви. Мне кажется, что именно благодаря взаимной любви к Маше Петр Гринев стал настоящим мужчиной – человеком, дворянином, воином. Впервые с этой героиней мы знакомимся, когда Гринев прибывает в Белогорскую крепость. Поначалу скромная и тихая девушка не произвела на героя большого впечатления: «…девушка лет осьмнадцати, круглолицая, румяная, с светло-русыми волосами, гладко зачесанными за уши, которые у ней так и горели». Гринев был уверен, что дочь капитана Миронова «дурочка», ведь об этом ему не раз говорил приятель Швабрин. Да и мать Маши «подлила масла в огонь» - она сказала Петру, что ее дочь «трусиха»: «…Иван Кузмич выдумал в мои именины палить из нашей пушки, так она, моя голубушка, чуть со страха на тот свет не отправилась». Однако скоро герой понимает, что Маша – «благоразумная и чувствительная девушка». Как-то незаметно между героями зарождается настоящая любовь, которая выдержала все испытания, встретившееся на ее пути. Наверное, первый раз Маша проявила свой характер, когда отказалась идти замуж за Гринева без благословения его родителей. По мнению этой чистой и светлой девушки, «без их благословения не будет тебе счастия». Маша, прежде всего, думает о счастье своего любимого, и ради него готова пожертвовать своим собственным. Она даже допускает мысль о том, что Гринев может найти себе другую жену – ту, которую примут его родители. Во время кровавых событий захвата Белогорской крепости Маша теряет обоих родителей и остается круглой сиротой. Однако и это испытание она выдерживает с честью. Оказавшись в крепости одна, в окружении врагов, Маша не поддается на давление Швабрина - она до конца остается верной Петру Гриневу. Ничто не может заставить девушку предать свою любовь, стать женой человека, которого она презирает: «Он мне не муж. Я никогда не буду его женою! Я лучше решилась умереть, и умру, если меня не избавят». Маша находит случай передать Гриневу письмо, в котором рассказывает про свою беду. И Петр спасает Машу. Теперь всем становится ясно, что эти герои будут вместе, что они - судьба друг для друга. Поэтому Гринев отправляет Машу к своим родителям, которые принимают ее как дочь. А вскоре начинают любить за ее человеческие достоинства, ведь именно эта девушка спасает своего возлюбленного от клеветы и суда. После ареста Петра, когда не осталось надежды на его освобождение, Маша решается на неслыханный поступок. Она одна едет к самой императрице и рассказывает ей обо всех событиях, прося у Екатерины милости. И та, проникшись симпатией к искренней и смелой девушке, помогает ей: «Дело ваше кончено. Я убеждена в невинности вашего жениха». Таким образом, Маша спасает Гринева, как и тот, несколько ранее, спасает свою невесту. Отношения этих героев, как мне кажется, - это авторский идеал отношений между мужчиной и женщиной, где главными являются любовь, уважение, беззаветная преданность друг другу.
«Дом» приобретает в романе значение<span> философского центра.Осознание важности </span><span>«крыши дома твоего».Дом-главная человеческая ценность.</span>
Прогульщик-это тот человек,который не любит посещать занятия либо работу.Он любит поспать,любит играть в компьютер,это лентяи.Он придумывает какие нибудь причины ,чтобы прогулять ,еще к тому же он и лгун.
Как ныне сбирается Вещий Олег отмстить не разумным Хазарам. Песнь о вещем Олеге, как и отрывок о нем же в Повести временных, повествует нам о князе, войне и о челоека сильного духом " Их селы и нивы за бурный набег, Обрек он мечем и пожаром". Сказанье о смерти Олега из Повести временных лет, является прототипом Пушкинского произведения. В этом кусочке повести, мы видим сжатое и немного скомканное повествование, о встрече князя с волхвом, решение Олега оставить коня и дальнейший его отказ следовать предсказанию. У Пушкина мы видим, гордого война, верного друга, соратника, и измученного человека. Волхв предстает здесь, как мистичекое существо, обладающие способностчми выше человеческого понимания.
«Скажи мне, кудесник, любимец богов,
Что сбудется в жизни со мною?".
Обьясняя всю ситуацию с конем, хочу уточнить, что раньше это было не просто средство передвижения, а боевая единица. Которую хозяева с детства выращивали для бовев. Так что вполне возможно, что и князь растил своего коня сам. Он прощается с ним у поэта так С коня он слезает, угрюмый;
И верного друга прощальной рукой
И гладит и треплет по шее крутой.
«Прощай, мой товарищ, мой верный слуга. В сказании указывается в тексте 4 года, а у поэта мы видим путь славных сражений и побед. Именно на это время Олег расстался с конем.
В романе представлены все социальные слои Англии времен Ричарда Львиное сердце: высшее королевская верхушка - принц Джон, Ричард I; рыцари - Айвенго, Бриан де Буагильбер, Морис де Браси, Фрон де Беф и др; духовенство - приор Эймер, монахи из разных аббатств; англосаксонские феодалы - Седрик, Аттельстан, леди Ровена<span> и др.; крестьяне - Группа, Вамба и др.; горожане; свободные йомены тому подобное. Фактически здесь представлена вся Англия XII века. Автор подробно </span>описывает традиции и обычаи эпохи<span>: рыцарские турниры, крестовые походы, королевские приемы, заключения браков по политическим причинам, союз между церковью и властью, политические противостояния саксов и норманнов. </span>Вальтер Скотт показал пренебрежение христиан-европейцев к еврейскому народу, иудейской веры, к мусульманам. В освещении этих конфликтов автор выступает как гуманист, утверждая право каждого народа и каждой веры на существование. Автор дает нам также идеал женской красоты двух народов - саксов и евреев, изображает идеал рыцаря.Исторический колорит в романе создается с помощью лексических средств: архаизмов, историзма; детальных описаний одежды, ремонт героев, их быта, обычаев, традиций.