<span>ПО ЗАСЛУГАМ И ЧЕСТЬ.-мне нравится эта пословица.
--------------------------------------
.Илья Муромец-один из главных героев былин.Как сказано в былинах,Илья Муромец не владел ни руками ,ни ногами до тридцати трех лет,получил исцеление от старцев,которые просят его идти на службу к князю Владимиру.Еще по дороге в Киев есть неподъемный камень,который Илья должен сдвинуть с места.</span>. Там он найдёт коня богатырского, оружие и доспехи. После этого Илья скачет к князю в Киев .С этого момента богатырь Илья Муромец, совершает множество подвигов. Самый известный подвиг богатыря - бой с Соловьем-разбойником,да он и<span> был разбойником, промышлявшим набегами и кражами на дороге. Илья Муромец в поединке победил свистуна и освободил "дорогу прямоезжую", что, имело большое значение для жизни людей. Очищение прямоезжего пути было приравнено народом к настоящему подвигу.
.Одна легенда гласит
</span>что в одном очень жестоком сражении богатырь Илья чуть не погиб, но чудом остался жить и дал обет поселиться в монастыре, посвятить себя служению Богу и никогда не поднимать меч. Илья подошел к стенам Лавры, скинул с себя все доспехи, но не смог бросить на землю меч. Он стал монахом киевской Печерской Лавры и большую часть своих дней проводил в келье, в молитвах.
<span>Но однажды противник подошел вплотную к стенам монастыря. Смертельный удар сразил настоятеля Лавры на глазах у Ильи. И тогда богатырь, несмотря на данный обет, снова поднял меч. Но вдруг почувствовал, что ноги его не слушаются. В этот момент враг нанес ему смертельный удар в его грудь, силы покинули Илью, защититься он уже не мог.</span>
От русского героя осталась не только нетленная память.Его тело -нетленно, оно постепенно превращается в мощи,<span> а мощи святорусского богатыря Ильи Муромца способны излечить людей.с парализоваными ногами. Герой былин и после смерти продолжает служить людям…</span>
Все детство петруша , гонял голубей во дворе , его детство было беззаботным. тк он был единственный ребенок в семье мама его очень берегла и любила.
В ночь с 23 на 24 июня (по новому стилю 7 июля) каждый год решается судьба мира: быть ли Свету или мир поглотит злобная Тьма. Каждый год сражение выигрывают силы Добра, но победа эта не приходит сама собой.
Некогда в эту ночь вся Европа покрывалась многочисленными огнями. В обширной Славии, огромной Германии, северной Скандинавии, далекой Британии и бесконечной Руси люди зажигали костры — «очи Света». И тогда казалось, что Земля, будто зеркало, отражает звездное небо. А Небо — Землю.
Несколько дней — с 24 по 29 июня — солнце мечется по небу, пока Перун гадает куда повернуть колесо времени. И тогда ему на помощь приходит святая дева Заря-Заряница, она берет Перуна за руку и ведет его дальше, ведь, действительно, всему свое время: лету, осени, зиме... Таков круг времен, завещанный нам Родом.
И, пока длится это святое и странное время, нужно многое успеть: через костер перепрыгнуть, в живительных водах омыться, травы собрать, которые только на Купалу и набираются особой целебной силы. А еще нужно стадо через угли прогнать, чтобы скот от всех хворей избавить. Ну а самые отважные побредут в чащу на поиски цветка папоротника. Кто его добудет, тот без труда любой клад отыщет.
Имя Купала означает ярко-белый. Потому белый цветок кличут купавой, а для особой белизны подобрали слово «кипень». Так и говорят: кипенно-белый цвет.
Православная церковь в этот день чествует память Иоанна Предтечи, который крестил самого Иисуса Христа. Может, потому и сошлись вместе эти два праздника, что очищение происходило в обоих случаях водой. Купальские игрища и праздники совершались в честь солнечной свадьбы, одним из актов которой было купание солнца в водах. Отсюда и название этих праздников — «купальские». В песнях, которые распевались в деревнях, Купала называется любовным, чистоплотным, веселым. В одной из купальских песен прямо говорится: «Ай, Купала наш веселый, князюшка наш летний, добрый».
Любовные обряды
Любовным Купала называется потому, что в его день раз в году расцветает папоротник, при помощи которого, по словам одной купальской песни, «сердце девичье огнями зажигают на любовь». В день Ивана Купалы девушки завивали венки из трав, а вечером пускали их в воду, наблюдая, как и куда они плывут. Если венок тонет, значит суженый разлюбил и замуж за него не выйти.
Очистителные обряды
Чистоплотным Иван Купала называется оттого, что на заре этого дня принято купаться, причем такого рода купанию приписывается целебная сила. С той же целью поутру Иванова дня вологодские бабы «черпали росу». Для этого брали чистую скатерть и бурак, с которыми и отправлялись на поле. Скатерть таскали по мокрой траве, а потом выжимали в бурак и этой росой умывали лицо и руки, чтобы прогнать всякую «болесть».
В Пензенской губернии точно так же черпали росу, хотя здесь она служила не только для здоровья, но и для чистоты в доме: купальской росой кропили кровати и стены дома, чтобы не водились насекомые.
В некоторых уездах Ярославской губернии крестьяне признавали Иванов день очень опасным, так как водяной в этот день считается именинником. Он терпеть не может, когда в его царство лезут люди и не только тем, что топит всякого неосторожного, но, затащив в глубь речных омутов, глумится уже над мертвым телом.
В Орловской губернии с Иванова дня начинали ломать прутья для банных веников. Считалось, что веники, срезанные до Иванова дня , приносят вред для здоровья(на теле будет «чес»).
В купальную ночь разжигали очищающие костры. Вокруг них плясали, через них прыгали, кто удачнее и выше — тот будет счастливее.
Купала-травник
Травы и цветы, собранные в Иванов день, кладут под Иванову росу, высушивают и берегут их, почитая больше целебными, нежели собранные в другое время.
В народе верили, что все чудодейственные и целебные травы распускаются как раз в ночь на Ивана Купалу. Поэтому знающие и опытные люди, а особенно деревенские лекари и знахари, ни под каким видом не пропускали Ивановой ночи и собирали целебные коренья и травы на весь год.
Мне понравились все братья 12 месяцев и патчерица. Все они очень добрые и доброжелательные. Мне не понравилась мачеха которая отправила патчерицу ЗИМОЙ ЗА ПОДСНЕЖНИКАМИ. А ещё мне не понравились её дочери что были очень избалованные.
Патчерица не знала что делать, ведь зимой подснежников нет. и только повстречав 12 месяцев ей помогли. братец апрель дал ей колечко которое было волшебным, они сделали так что снег на время растаял.
В основном мне не нравятся злые герои которые думают только о себе,а те которые желают всем добра такие герои мне по душе.
Толстой: у главного героя было счастливое детство, гувернёр, он мог учиться, семья была богатая, родители были живы, могли его поддерживать. Горький: у мальчика было тяжёлое детство, так как умер отец, а затем и мать, была одна бабушка, он познал жестокость жизни...
А когда бабушка умерла, закончилось и детство героя - он пошел «в люди». Таким образом, детство в произведениях Толстого, Горького изображается как важнейшая пора жизни каждого человека.
