Мария искренне любила Дубровского, но как девушка воспитанная и верующая, то не могла идти против решения отца и против судьбы (воли божьей). Она вышла за князя Верейского, сказав Дубровскому, что он опоздал, но кто знает как бы повернулись события если бы он не опоздал, сложно сказать.. Я бы не сказал, что их любовь обречена, их любви просто чего то не хватило...У этой монеты - две стороны.
5 кроликов и 13 кур.
кроликов х, ног у них 4х
кур 8+х, ног у них 8*2+2х
8*2+2х+4х=46
х=5, 5*4=20лап у кроликов
46-20=26 лап у кур
26/2=13 кур
1 глава.Первый том романа «Война и мир» описывает события 1805 года. В нем Толстой задает систему координат всего произведения через противопоставление военной и мирной жизни. Первая часть тома включает описания жизни героев в Москве, Петербурге и Лысых Горах. Вторая — военные действия в Австрии и Шенграбенское сражение. Третья часть разделена на «мирные» и, следующие за ними, «военные» главы, завершающиеся центральным и наиболее ярким эпизодом всего тома — битвой под Аустерлицем.2 глава.К Шерер съезжаются многие видные люди Петербурга: князь Василий Курагин, его дочь, прекрасная Элен, известная как самая обворожительная женщина в Петербурге, его сын Ипполит, жена Князя Болконского — беременная молодая княгиня Лиза, и другие.<span>Появляется и Пьер Безухов — «массивный, толстый молодой человек со стриженою головой, в очках» с наблюдательным, умным и естественным взглядом. Пьер был незаконным сын графа Безухого, находившегося при смерти в Москве. Юноша недавно вернулся из-за границы и впервые был в обществе.3 глава.</span>Анна Павловна внимательно следит за атмосферой вечера, что раскрывает в ней женщину, умеющую держаться в свете, умело «сервируя» редких гостей более частым посетителям как «что-то сверхъестественно утонченное». Автор подробно описывает очарование Элен, подчеркивая белизну ее полных плеч и внешнюю красоту, лишенную кокетства.(Короче не могу)
Жил-был мальчик Петя. И был у него очень плохой дневник. Вернее, дневник был совсем не плохой, это Петя с ним обращайлся так, что дневник потерял свою красоту. И вот однажды решил дневник спрятаться от хозяина, потому что надоело ему бедному такое неуважительное отношение терпеть. Залез дневник под кровать и не вылазит. А Петя на следующий день пошел в школу, про дневник он даже не вспомнил тогда. Но после обеда Петя прибежал из школы совершенно растерянный, он не знал куда делся его дневник. Он искал его и среди книжек, и среди тетрадей, и среди школьных учебников, но нигде не мог его найти. В конце концов расстроенный Петя сел на кровать и заплакал. Дневник, лежа под кроватью, слышал это, он также слышал как Петя говорил:
"Дневничок, миленький, где ты?"
Скоро мама позвала Петю кушать, заплаканный Петя сказал ей, что дневник пропал. А дневник тем временем лежал и думал о Пете. жалко ему стало своего хозяина, высунул он один из своих уголков из под кровати так, чтобы видно было, лёг поудобнее и стал ждать. Наконец, после обеда, Петя вошел в комнату, увидел на полу свой пропавший дневник и очень обрадовался, он обнял его и запрыгал с ним в руках от радости. С тех пор Петя обращался с ним очень хорошо, а дневник больше никогда не пропадал, не прятался от своего хозяина.
Тигр».
«Тигр» по праву считается величайшим творением Уильяма Блейка и одним из самых выдающихся произведений английской литературы. Как и «Агнец», парное стихотворение из «Песен Невинности», «Тигр» начинается с вопроса: кто твой Создатель? Однако если в более раннем стихотворении ответ очевиден и однозначен, то «Тигр» весь состоит из цепочки вопросов, остающихся без прямого ответа. В «Песнях Невинности» тигры, львы и прочие «дикие звери»представляют силу, враждебную Агнцу (т. е. Богу) и, следовательно, негативную. Теперь Блейк не только оспаривает это утверждение, но подспудно отвергает свое «однобокое» миропонимание времен «Песен Невинности»: зловещая красота Тигра — столь же необходимая часть миропорядка, как и кротость Агнца, и одно невозможно без другого. Кто создал Тигра, Бог или Диавол, какой огонь, небес или преисподней, горит в его очах — вот основной вопрос стихотворения. Блейк не дает прямого ответа, но ходом своей мысли подталкивает читателя к этому ответу: Тигра создал не кто иной, как Диавол, который, следовательно, является Творцом наравне с Богом. Однако Тигр, вышедший из дьявольской кузни, внушает не только ужас, но и восхищение своей «устрашительной соразмерностью» (Fearful symmetry). Созданный Адом, Тигр не есть Зло в его обычном понимании, но заключенная в плоть яростная и прекрасная Энергия, которая, согласно концепции, изложенной в «Бракосочетании Неба и Ада», движет всяким развитием.