Здравствуйте! Я очень трудолюбивый крестьянский мальчик, меня очень очень ценят в моей семье за мою выносливость и хорошую работу. <span>С утра мы очень рано встаём, когда ещё петухи только собираются закукарекать. Утром надо дать зерна домашним птицам, покормить
свиней, подоить корову. Потом отвести её пастись. Пока эти дела сделаешь, уже
полдня пройдет, тут и надо обед отцу отнести, а то он бедный, с рассвета на ногах. Хорошо, что обед готовят
мама с сестрой, я им только младших моих братьев и сестрёнок кормить помогаю. Затем с огорода
надо овощи собрать да землю вспахать. Вот и вечер наступает. Надо корову
и свиней с пастбище пригнать, если сами не приходят. И кур проверить.
За ужином всей семьей и встречаемся. После ужина пока уберем и спать
пора.</span>
Чумаки
Это бывалый народ, занимающийся торговлей. Веселые, кампанейские люди, которые любят побалагурить, вспомнить былое. В основном, знакомые деда Максима. При встрече со своим давним знакомым, сразу пускаются в воспоминания, рассказывают о новостях. Взаимно рады встрече, дед почует чумаков полдником и дынями со своей бахчи, а чумаки его – новыми рассказами.
-----------------'-''
Мальчишки, любимые внучата дедушки. Очень любят своего старика, знают все его слабости, относятся к нему снисходительно, как к маленькому. Он им очень дорог, они его уважают и чтят. Внуки ценят в нем его бесхитростность и добродушие, открытый и дружелюбный нрав. Они во многом берут с него пример, и учатся у него жизни.
--------------------------
Дедушка Максим, главный герой «Заколдованного места», веселый и шустрый старичок. Это добрый, общительный человек, очень любит веселье, шутки, всяческие проказы. Всем сердцем любит своих внуков, нежной и искренней любовью, и внуки платят ему той же монетой. Весельчак и балагур, дед Максим любит поплясать. Однажды, во время пляски, он обнаружил заколдованное место, и сразу решил, что там должен быть клад. Клад-то он нашел, пережив минуты страха, но все это богатство превратилось в мусор. Умный дед понял, что свое благополучие надо заработать собственным трудом
Наверное потому, что Троекуров отнял дом отца Дубровского.. . Кирила Петрович Троекуров из-за глупой ссоры решил лишить своего давнего друга Андрея Гавриловича Дубровского его имения. Оба приятеля были страстными охотниками. Но Дубровский не мог позволить себе держать хорошую псарню. Как-то раз он не смог удержаться от завистливых слов: «…псарня чудная, вряд людям вашим житье такое ж, как вашим собакам» . На эту фразу обиделся псарь Троекурова. Он сказал Дубровскому, что некоторые дворяне могут позавидовать житью собак его хозяина. Это послужило поводом к серьезной ссоре, закончившейся судебным разбирательством. Из-за этой жестокой судебной тяжбы Андрей Гаврилович сильно заболел.
2)Дружбу Дубровского и Троекурова разрушил случай. Как-то раз перед охотой гости осматривали псарню Троекурова и восхищались отличной сворой, которую богатый помещик мог позволить себе иметь. Только Дубровский хмурился, потому что, будучи страстным охотником, не мог по причине своей бедности позволить себе держать многочисленную свору. На вопрос Троекурова, почему тот хмурится, Андрей Гаврилович ответил, что у людей Кирилы Петровича вряд ли такое же житье, как у собак на псарне. Один из псарей Троекурова обиделся: «Мы на свое житье, — сказал он, — благодаря бога и барина, не жалуемся, а что правда, то правда, иному и дворянину не худо бы променять усадьбу на любую здешнюю конурку. Ему было б и сытнее, и теплее» . Дубровский оскорбился и уехал. На требование Троекурова немедленно вернуться ответил решительным отказом, а наутро прислал письмо, в котором требовал отправить к нему для наказания псаря Парамошку, оскорбившего дворянина. Самолюбие Троекурова было задето, потому что своих людей наказывал только он сам. Началась открытая вражда между бывшими друзьями
Медный всадник. В конце он произносит благодарность Санкт-Петербургу, а точнее - России.
"Люблю тебя Петра творения, люблю твой строгий, стройный вид", дальше не помню, но это то.
Мцыри мечтал о свободе. его стремление обрести эту свободу, его жажда к жизни свободного человека поражает и раскрывает новые понятия о целеустремленности, жизнелюбии и вере в себя и светлое будущее.