Мужественный юноша получил от могущественного царя задание достать золотой кубок из морской пучины. Юноша храбро и без раздумий бросился в бездну с утёса и, совершив невозможное, вернулся с кубком.
Он подробно рассказал о том, что с ним случилось в мощном потоке. Царю этот рассказ показался очень увлекательным. Тогда он пообещал дать юноше богатую награду и свою дочь в жёны, если он повторит этот подвиг, снова прыгнет в бездну, а потом расскажет ему о тайнах морского дна. Юноша без раздумий согласился, снова прыгнул со скалы, и морская пучина поглотила безрассудного юношу.
Глава 5
Туляки в хитрости не уступили-"Мы ещё и сами не знаем,что учиним".
Глава 6
"Оружейники скрылись из города."
Глава 7
На поклон к мценскому Николе.
Глава 8
"Платов ехал очень спешно и с церемонией".
Глава 9
"Бегите и скажите, что сейчас несём."
Глава 10
"Умчали левшу без тугамента".
Как известно, кукушка является символом - печальной, переживающей горе женщины.
Поэтому автор и делает такое сравнение.
Царица-мачеха и царевна представляют в этой сказке два противоположных человеческих характера. Царица — красавица с отвратительным характером и болезненным самолюбием. Она считает себя лучше всех на свете и хочет, чтобы все ей поклонялись. Отмечая красоту царицы, поэт считает, что она «горда, ломлива, своенравна и ревнива». Свое право быть первой красавицей в свете царица готова отстаивать любой ценой, даже ценой жизни другого человека. Совершенно другой, противоположный характер у царевны-падчерицы. Она красива не менее, чем царица, но при этом еще скромна и добра. Царевна нисколько не похваляется своей внешностью, не придает ей особого значения. Она не считает, подобно царице, что весь мир должен признавать ее первой красавицей. Царевна «нраву кроткого такого». Она никогда не смогла бы причинить зло другому человеку, только ради того, чтобы считаться первой красавицей. Для нее главное — душа человека. Когда волшебное зеркальце говорит, что «царевна всех милее, всех румяней и белее», мачеха, «черной зависти полна», повелевает отдать царевну «на съедение волкам». Ее не волнует, что падчерица ни в чем не виновата перед ней, что ее ждет мучительная смерть. Эгоизм царицы настолько силен, что никакие жертвы не кажутся ей излишними. Ее жестокость безгранична. «Царица злая» одерживает наконец победу — царевна умирает. Но автор утверждает, что добро, в конце концов, всегда побеждает зло. Любовь царевича Елисея возвращает царевну к жизни. Ее верность, порядочность и скромность вознаграждаются. Все заканчивается свадьбой и роскошным пиром. А злая мачеха, увидев, что все ее козни ни к чему не привели, умирает от зависти и злобы. Твори добро, и оно к тебе вернется, хочет сказать поэт. А зло порождает только зло и оборачивается против злого человека<span>
</span>