<span>Былины - это устные народные сказания о подвигах богатырей. Герои былин воплощают в себе лучшие качества народа: любовь к родной земле, мужество и стойкость. Есть древние былины, героями которых являются Святогор, Волх Всеславьевич, Дунай. А есть былины так называемого киевского цикла. Самые известные богатыри - это Илья Муромец, Добрыня Никитич и Алёша Попович. Героями былин новгородского цикла были Садко, Вольга, Микула, Василий Буслаев. Однако в былинах изображаются не только героические подвиги, битвы, но и обычная жизнь. Новгородские богатыри отличаются от богатырей киевского цикла. Они не совершают подвигов. </span>
Преимущества мудрости
Мудрость даёт основу – для учения и совершенствования, которым не может быть конца.Мудрость даёт пищу – для ума и души.Мудрость даёт возможности - видеть настоящее и предвидеть будущее.Мудрость даёт свободу – от предвзятости; от страстей; от излишних эмоций.Мудрость даёт независимость – мудрый человек не привязан к роскоши.Мудрость даёт понимание – логики всего происходящего.
До наших дней дошло множество легенд Древней Греции.
Можно ли отличить правду от вымысла?
-- Очень сомневаюсь, что это возможно. Мифы очень долго служили в качестве важнейшего источника исторических сведений и составляли большую часть некоторых исторических трудов античности. Но время шло, менялся мир, менялось отношения, а мифы теряли свой первобытный вид, т. е. менялись в деталях. Да, и потом, никаких научных доказательств нет. А был ли Геракл? Ясно, что если владыка подземного царства мёртвых - Аид - вымышленный персонаж, то вот, например, Тесей мог вполне реально существовать.
Это субъективное мнение)))
<span>-- Частично можно, т. к. мифы (как и легенды) являются отражением истории.</span>
Стародум — прежде всего глубокий патриот. Честная и полезная служба отечеству — для него первая и священная обязанность дворянина. Только тогда дворянин может уйти со службы, «когда он внутренне удостоверен, что служба его отечеству прямой пользы не приносит». Стародум и человека расценивает по его службе отечеству. «Степень знатности (т. е. ценности), - говорит Стародум, — рассчитываю я по числу дел, которые большой господин сделал для отечества ...без знатных дел знатное состояние ничто» Служба государству, по мнению Стародума, есть дело чести дворянина. Во время войны долг дворянина быть в армии, а не устраиваться на безопасных местах в тылу, как это сделал знакомый Стародума молодой граф». В мирное время дворянин может служить отечеству» не только состоя на государственной службе, но и занимаясь разработкой недр земли работая в области развития промышленности. Говоря о промышленной деятельности Стародума, по-видимому, в Сибири, Фонвизин указывает дворянам, которые считали промышленность и торговлю не дворянским делом, что разработка полезных ископаемых не роняет дворянского достоинства, Стародум — представитель дворянства, отрицательно относящегося к порядкам екатерининского царствования. Он резко выступает против вельмож любимцев царицы, обличает нравы придворного дворянства. Он требует законности, ограничения произвола царя и помещиков-крепостников. Горячий защитник просвещения и человечности, Стародум возмущается косностью» дикостью злонравием помещичьего класса, бесчеловечным угнетением крепостных «Угнетать рабством себе подобных беззаконно», — заявляет он. Особенно много говорит Стародум о воспитании. Нравственному воспитанию он придаёт больше цены, чем образованию: «Ум, коли он только ум, самая безделица, Прямую цену уму даёт благонравие. Без него умный человек - чудовище, Наука в развращённом человеке есть лютое оружие делать зло». Только воспитывая хорошие душевные качества, можно вырастить настоящего человека: «Имей сердце, имей душу — и будешь человеком во всякое время».
Золотая моложежь,во главе с Долоховым и Пьером,отправились к актрисам пьяные.Устроили бардак, а городового, который пытался остановить,привязали спина к спине с медведем и запустили в прачечную