Сли бы у меня была возможность отправиться в античное время , я бы с радостью отправилась в Древнюю Грецию . общество в Древней Греции было более развито , чем в других странах . так же в Греции было очень много филсофов . всем известный Платон ,Сократ ,Архимед,Аристотель и многие другие . можно было сходит в театр ,на Олимпийские игры ,где процветала культура ,ведь какими нужно быть цивилизованными,чтобы во время игр прекращать войны . . Посетить Эзопа и послушать его поучительные басни . или услышать сказания о Трое от Гомера ,ведь люди и в наше время восхищаются ею ,я в том числе. а чего стоит усышать их мифы ! они пронизаны духом величия героев . дух захватывает от их деяний . ради всего этого , когда нибкдь ,в далеееком будущем , мне бы хотелось там побывать
<span>Только сильный духом человек примет на себя ответственность за выбор. Трудно осуждать человека, уклонившегося от выбора, для начала нам нужно поставить себя на его место. Оценивать прийдётся не поступок, а последствия. Иногда, человеку очень сложно принять решение, и часто приходится расплачиваться за последствия принятых тобою решений. Человек сам творец своей судьбы, так предопределено, что перед нами всегда несколько дорог и то, по которой мы пойдём целиком и полностью зависит от нас самих.</span>
3) влияние человека на природу. Это прежде всего, засорение воздуха, водоёмов, безхозейственное отношение к земле и др."
Не все выгодно производить, потому что спрос может не соответствовать кол-ву товара. Допустим произвели 5000 вещей, а они вышли из моды и уже не актуальны для большинства покупателей, и купят только 200 шт.
Прибыль - доход, источником которого является прибавочная стоимость, созданная трудом рабочих.
Этикет и хорошие манеры
Этикет и манеры XVIII столетия характеризуются вычурностью и некоторым сентиментализмом, пришедшими на смену силе и смелости, столь свойственным дворянству XVI-XVII веков.
В мужском костюме, из-за обуженных панталон и натянутых чулок, поддерживавшихся круглой подвязкой из тесьмы, было затруднено сгибание ног. Вместо свободных поз, столь свойственных XVI-XVII столетиям, появляется необходимость стоять прямо. Движения мужчины становятся строгими и подтянутыми, а к середине и концу столетия приобретают изысканность и грациозность. Облегающие камзол и кафтан стесняли движения. Рукава, имевшие широкие манжеты, мешали держать руки опущенными вниз. Если все же руки опускали вниз, то их держали немного разведенными в стороны. Кисть и пальцы в этом положении были свободны. Спину и голову держали прямо — так же, как в современной правильной осанке. Мужчины обычно придерживали полы кафтана на уровне груди, закладывали большие пальцы в нижние карманы камзола. Облик мужчины этой эпохи был несколько женствен. Этому способствовали накладные волосы, пудреные парики, локоны, да и весь костюм.
Корсет в большой степени обеспечивал осанку женщин и девушек. Типичной была малоподвижная фигура женщины. Корсет мешал движениям. Затянутая талия затрудняла дыхание, а отягощенная большой прической голова была почти неподвижной и чуть откинутой назад. Кринолин мешал женщине опустить руки вниз, поэтому их держали довольно высоко. Кисти рук, поддерживавшие шаль, державшие веер, лорнет или зонт, почти всегда были чуть выше локтей. Если женщина уставала держать приподнятые руки, она опускала их в полусогнутом положении так, чтобы кисти свободно свешивались вниз, а пальцы расслаблялись. Руки как бы огибали кринолин, но не прикасались к нему. Осанка характеризовалась несколько выгнутой назад линией спины, подтянутым животом и приподнятой грудью.
Женщины, перед тем как сесть, должны были двумя руками с боков приподнять верхний обруч кринолина сзади, с тем чтобы не сесть на него. Второй обруч при этом обязательно упирался в передние ножки стула и занимал пространство впереди сидящей. Если кринолин был большой, то близко подойти к женщине, не наступив ей на платье, было проблематично. Сидящая женщина не протягивала мужчине руку.