<em> </em>ТЕМА 3. ДОЛГ И СОВЕСТЬ<span> Понятие долга ввел в античную философию Сократ, причем не теоретически, а своим послушанием тому приговору, который ему вынес суд Афин. Хотя Сократ был не согласен с приговором суда, но он не мог его нарушить, будучи законопослушным гражданином; тем самым, он продемонстрировал своей смертью пример выполнения гражданского долга. Понятие долга в теоретическом плане появляется только у римских стоиков. Идея долга как основополагающего понятия нравственности имеет свои особенности на Востоке. <em>Восточное осмысление долга связано с его максимальной конкретизацией.</em> Например, в индуизме долг каждого человека состоит из трех обозримых и достижимых вещей: в соблюдении своей “дхармы” (наследственных обязанностей), в выполнении “артхи” (обязанности домохозяина и гражданина), а также в исполнении “камы” (обязанностей любви). Все эти обязанности достаточно конкретны и прозрачны, для их выполнения не надо прилагать каких-либо интеллектуальных усилий. <em>Западное понимание долга, наоборот, максимально абстрактно носит философский характер.</em> Это связано с тем, что к моменту появления этой идеи на Западе уже сложилась интеллектуальная философская традиция. Западная этика провозглашает лишь саму идею долга, которую сам человек должен наполнить конкретным содержанием. Только сам индивид, исходя из конкретной жизненной ситуации, может и должен решить, в чем конкретно заключается его долг. Так, римские стоики (Эпиктет, Сенека, Марк Аврелий) проповедовали идеал невозмутимости и покоя (атараксии). Это состояние достигалось путем разделения всех благ на внешние (которые не находятся во власти человека и по отношению к которым следует быть совершенно спокойным). А также внутренние (состояние души, которое находится целиком во власти человека и зависит от него). Все внешнее относится к безразличной с моральной точки зрения сфере адиафоры (adiafora). <em>Адиафора – сфера нравственно безразличная, которая не находится во власти человека (к этой сфере стоики относят все явления внешнего мира – дом, богатство, друзья, родственники, даже само физическое тело человека).</em> Стоики считали, что только внутренний мир человека имеет нравственное значение и определяет его состояние души (счастье). “Единственное благо – в нас самих, говорит Эпиктет, также как зло – в наших неразумных понятиях и преступных желаниях”. Следует подчиняться тому, что от тебя не зависит (внешний мир) и улучшать в себе то, что зависит от тебя (внутренний мир). В чем заключается долг человека в понимании стоиков? Во-первых, в познании необходимости и подчинении ей. Во-вторых, в развитии своей воли и формировании внутреннего мира. В-третьих, в достижении особого душевного состояния – внутренней свободы, невозмутимости и спокойствия. Наконец, долг состоит в том, чтобы “быть человеком” в любых ситуациях.
Основные заповеди стоицизма сводятся к следующему:</span>
Ответ:
Задание 1.
Самосознание – это когда человек познаёт себя, так сказать, узнаёт кто он. Когда он начинает поиск себя в каком-либо деле. Этапы самопознания человека: пассивная фаза, активная фаза и фаза падения активности.
Пассивная фаза – познание окружающего мира, познание своего «я» не постоянное.
Активная фаза – 1. Внимание уделяется внешнему виду, познание своего «я» уходит на второй план. 2. Внимание переходит к поиску себя.
Фаза падения активности – человек считает, что он не познал всего себя.
Задание 2.
А)
Способность — это особенность человека которая отличает его от других людей, иногда некоторые способности увеличивают скорость развития человека.
Ту или иную способность можно приобрести, а можно и не приобретать, а талант и одарённость заложен в человеке с детства. Например, если у человека талант рисовать, то он будет очень хорошо рисовать всю жизнь и будет рисовать ещё лучше если он будет уже эту «способность» развивать, но если человек умеет рисовать, то просто так готовить еду он не научится.
прости но задание 2 б) ты должен сделать сам и 3 задание тоже
То, как ты себя ощущаешь этом мире, в обществе.
насколько ты себя любишь и уважаешь.
ведь говорят, пока ты сам себя не полюбишь, люди к тебе не потянутся
Я танцор. Я с гордостью заявляю, что я - танцор. С самого раннего детства я проводила все свое свободное время в спортивном зале, кто мы тренировались, тренировались и еще раз тренировались. Тренер стала для меня второй мамой, а зал - вторым родным местом. Там отдыхает душа. Я ни на секунду не пожалела о том, что в детстве все свое время я отдавала танцам, потому что сейчас достигла высот. Танцы - это не хобби. Танцы - это жизнь.
Да, раз парень с девушкой занимается любовью для продолжение рода, это биологическое явление. Или я не права?