<span /><span><span><span><span><span><span><span>Социологи обозначают сущность общественного явления
через взаимосвязанное действие поведения индивидов, производящее
определенные изменения, которых не было бы без этого действия. Общественное явление, таким образом, есть взаимосвязанное
действие поведения индивидов, вызывающее определенные изменения в
природе, обществе, а также в поведении этих индивидов и в них самих (Д. Маркович, 1993). В подобной дефиниции выделяются три важнейших элемента: взаимная связь поведения, поступков людей, воздействие такого совместного поведения и в результате осуществление перемен, которых
не было бы без данного взаимодействия. Во взаимодействие при этом
вступают как отдельные индивиды, так и социальные группы.</span>
По мнению П. Сорокина,
социальное явление представляет собой комплекс фактов и процессов,
настолько сложный, что изучить его, не разложив на составные части,
невозможно. Он полагал, что явление необходимо рассматривать через
призму взаимодействия двух или большего числа индивидов. Именно эту
модель взаимодействия он называл «родовым понятием социальных явлений».
Чтобы явление взаимодействия было возможным, по мнению классика,
необходимо соблюдение трех основных условий: наличие двух или большего
числа индивидов, обусловливающих переживания и поведение друг друга;
наличие актов, посредством которых они обусловливают взаимные
переживания и поступки; наличие проводников, передающих действие или
влияние от одного индивида к другому.
Сторонники органической
школы простейшим социальным явлением считали человеческого индивида.
Но с позиций современной социологии необходимо точно проводить
различия между общественными и природными явлениями, а также различия,
существующие между общественными и личностными явлениями.
<span>Следовательно,
социальные явления могут одновременно выступать и личностными, и
общественными, хотя между ними нельзя ставить знак равенства, точно так
же, как нельзя и противопоставлять их друг другу.</span></span></span></span></span></span></span>
Не раз мені доводилося чути від дорослих, як важливо знайти своє місце в житті. Тоді я над цим не замислювався, бо знав, що моє місце в моїй родині, в школі, серед друзів. І тільки зараз зрозумів, наскільки це важливо — обрати свій вірний шлях, який пов'язаний ще і з професією!
Ким бути? Це питання стоїть перед кожним випускником, який сьогодні закінчує школу.
Мені б хотілося бути юристом. Свідомий це крок чи ні? Так, свідомий. І передусім він пов'язаний із бажанням робити людям добро, захищати їх, оберігати їхній спокій. Це є честю і гідністю кожного чоловіка. Хоч лицарство давно в минулому, але справжні чоловіки не перевелися. Я знаю багато своїх однолітків, які сильні, загартовані, міцні і дужі. Вони готові до життя.
Яке воно буде? Спокійне чи бурхливе, щасливе, чи нещасне? Це залежить від багатьох обставин і людей. Але я знаю, що це залежить і від правоохоронних органів. Стояти на боці закону, людей, допомагати їм, чи це не є мрією багатьох юнаків?
Поспішати робити добро... В цьому, мабуть, щастя людини.
Професія юриста — одна з найпочесніших на землі. Стати юристом, правоохоронцем легко, а от бути їм значно важче. Ця професія вимагає від людини знань, умінь, мужності, сили волі. І навіть за наявності всіх цих рис найважливішою має бути людяність. Треба завжди залишатися людиною.
Професіоналізм і людяність — це дві головні ознаки моєї майбутньої професії.
Ответ:
а) родственник не хочет отдавать вещи,в том числе драгоценности,которые по завещанию были переданы им двоим; - Суд Общей Юрисдикции
б) является директором фирмы,которой не заплатили за перевоз партии детской обуви,предназначенной для продажи; - Арбитражный суд
в)он обнаружил,что закон,принятый в их городе,нарушает его право на передвижение,запрещая выезжать за пределы города летом? - Конституционный суд
г) Гражданин М. взял у друга на время автомобиль. Машина попала в аварию и получила серьёзные повреждения. М. отказыается её ремонтировать и возмещать ущерб - Суд общей юрисдикции
д) расторжение брака, если между супругами отсутствует спор о детях - мировой суд
Объяснение:
Особенно заинтересовало, то что здесь можно выбрать "жизнь" какую ты захочешь, нет какого ограничения, если нет ограничения, то и разделения на бедных и богатых тоже нет. Виртуальных мир, представляет с собой другую реальность, нет каких-то строгих правил, норм и тд. Там живешь, как тебе вздумается, это даже чем-то может помочь в собственном развитии на жизнь, смотреть на одну и туже ситуацию с разных сторон, представляя, как ты бы поступил в реальном и виртуальном мире.
Думаю, что людей принявшие участие в этом проекте, привлекло независимость от кого-либо, ты сам тебе хозяин и выбираешь жизнь какую ты хочешь. Зная менталитет японцев, там вечная конкуренция за все, с раннего детства до самой старости. В Японии, как впрочем в восточных странах, нельзя купить квартиру или дом из-за очень больших цен на недвижимость, поэтому все арендуеться и естественное чем меньше у тебя бюджет, тем меньше выбор жилья, а в тексте сказано, что можно выбрать жилище какое захочешь.
Риск думаю в том, что привыкания к этому виртуальному миру, ты забываешь о настоящем, постоянная дозволенность может привести к общественной опасности.
Разделять это увлечение я не хочу, т.к этот мир не настоящий, со временем забудешь, то что ты любил и нуждался по-настоящему, если в каждой стране менталитет свой, то и восприятия той или иной ситуации разное.