плюсы в том что в компьютере может быть интернет а он может помочь с учёбой и служит развлечением
минус в том что портится зрение при длительном нахождении за ним
<span>Я
не согласна с автором высказывания. Каждое
искусство является воплощением чьей-то
фантазии в реальность. Оно скрывает в
себе что-то неоднозначное, интересное
и необычное. Каждое искусство не может
нравиться абсолютно всем, поэтому всегда
находятся такие люди, которые считают
чье-то искусство скучным, но это их
индивидуальное восприятие, которое
никак не должно влиять на восприятие
этого искусства другими людьми и его
общей оценкой. Н</span><span>е
существует скучных искусств. В искусстве
не существует поступательного движения
от низшего к высшему, и наоборот, поэтому,
как бы люди не пытались, невозможно
доказать ошибки предшественников в
искусстве, если они были действительно
талантливыми. В искусство вкладывается
множество самых различных эмоций,
поэтому оно априори не может быть
пресным.
</span><span><span>Любой
вид искусства и любой его жанр, должен
затрагивать струны духовного мира
человека, не оставлять его равнодушным
и бесчувственным. <span>Главное
чтобы искусство не переходило в рамки
скучности и надоедливости в глазах
самого исполнителя. А зрителям, не стоит
критично и вульгарно относится к тому
творчеству, которое кажется им скучным.</span></span></span>
1.Духовный мир человека это совокупность всех его качеств, приоритетов и духовных потребностей, так же его умственное и нравственное развитие
2.Мышление<span> - это происходящий в сознании процесс оперирования образами-представлениями, а также более сложными формированиями, такими как понятия и суждения. Понятие – это словесно оформленная идея о предмете, а суждение является результатом определения одного понятия через другое.
3. </span>чувстра- долговременны и могут длиться очень долго а эмоции это кратковременное переживание вспыхнет потом уляжется. чувства еще выражает только к одному человеку или явлению а эмоции могут распространяться на всех.
МОЖНО ли какого-то человека с уверенностью назвать самым великим из всех когда-либо живших? Чем, по-твоему, определяется величие? Полководческим талантом? Физической силой? Умственными способностями?
Историк Г. Дж. Уэллс говорил, что великим можно назвать того, кто «дал толчок чему-то новому, кто заставил людей мыслить в новом направлении, и сила его влияния не ослабла и после его смерти» . Уэллс не считал себя христианином, но он признал: «Если судить исходя из этого, то прежде всего вспоминается Иисус» .
Александр Македонский, Карл Великий (названный «Великим» еще при жизни) и Наполеон были могущественными властителями. В их присутствии подданные исполнялись благоговения, их влияние на окружающих было огромным. И тем не менее Наполеон, согласно сообщениям, сказал: «Иисус Христос оказывает влияние на своих подданных и управляет ими без видимого присутствия» .
Динамичное учение Иисуса и его жизнь, неотделимая от этого учения, уже почти две тысячи лет мощно влияют на жизнь людей. Очень хорошо сказал об этом один писатель: «Все маршировавшие когда-либо армии, все строившиеся когда-либо флоты, все заседавшие когда-либо парламенты и все правившие когда-либо цари — все это вместе взятое не повлияло так мощно на жизнь людей на земле» .
Историческая личность
Как ни странно, некоторые люди утверждают, что Иисус никогда не существовал, что его просто выдумали в первом веке. Таким скептикам уважаемый историк Уилл Дюрант возразил: «Мысль о том, что горстка простых людей смогла придумать столь сильную, притягательную личность, столь высокую этику и вдохновляющий образ братских отношений, кажется более невероятной, чем все чудеса, описанные в Евангелиях» .
Подумай, мог бы выдуманный человек так сильно повлиять на историю всего человечества? В справочнике «The Historians’ History of the World» говорится: «Исторический результат деятельности [Иисуса] , даже если смотреть со строго светской точки зрения, намного превосходит достижения других исторических лиц. Год его рождения стал началом отсчета новой эры, признанной ведущими цивилизациями мира» .
Да, об этом стоит подумать. В основе современных календарей лежит предполагаемый год рождения Иисуса. «Даты до этого года обозначаются пометкой „до Р. Х. “, то есть до рождества Христова, — объясняется в энциклопедии «Уорлд бук». — Даты после этого года — пометкой „по Р. Х. “, то есть по рождестве Христовом» .