Героини:
<em>Магдалена</em>
<em>Марта</em>
Это стихотворение напоминает нам известное произведение Николая Васильевича Гоголя "Вечера на хуторе близ Диканьки". В "Песне о Серке" красавица-девушка в которую влюблен Серке просит его добыть для нее два камня, и только после этого она будет его женой. В итоге Серке отправляется на поиски, встречает кошку с двумя желтыми глазами. Кошка оставляет ему свои глаза и исчезает. В произведении же Гоголя почти тот же сюжет, только вместо кошки - черт, и девушка просит Вакулу о черевичках.( только это знаю)
Русский фольклор включает следующие основные виды:
календарные обрядовые песни, песни свадебного цикла,танцевальные
жанры, лирические песни, частушки.
Колядка:
Тяпу-ляпу,
Скорей дайте коляду!
Ножки зябнут,
Я домой побегу.
Кто даст,
Тот — князь,
Кто не даст —
Того в грязь!
Частушки:
Бабка пенсию дала ,
Своей внучке Аллочке,
На нее она купила
Эскимо на палочке.
Свадебная песня:
Ты, дочь моя, уходишь в дом другой.
И каждый дом – сам по себе держава.
А там всё своё.
Там распорядок свой,
И свой закон, и правила, и право.
<span>Экспозиция. «Сей убо в Рустей земли град, нарицаемый Муром» — так просто начинается повесть. В граде этом, как рассказывают, говорит повествователь, княжил благоверный князь Павел. И стал к его жене летать змий-насильник. Для посторонних он принимал облик Павла. Жена Павла поведала мужу о своем несчастий, и стали оба думать, как избавиться от насильника. Однажды, когда змий снова прилетел к жене Павла, она спросила змия «с почтением»: «Многое ты знаешь, знаешь ли ты кончину свою: какая она буде и от чего?» Прельщенный «добрым прельщением» жены Павла, змий ответил: «Смерть моя — от Петрова плеча, от Агрикова меча». Брат Павла, Петр, решает убить змия, но не ведает, где ему достать Агриков меч. Он находит этот меч в одной из своих поездок для уединенной молитвы в загородном храме в алтаре между «керамидами», то есть керамическими плитками, обычно закрывавшими погребения. Удостоверившись, что в храмине у жены Павла сидит не Павел, а змий, принявший облик Павла, Петр ударяет его Агриковым мечом. К змию возвращается его подлинный облик, и он «трепеща» умирает, обрызгав Петра своею кровью. От этой крови Петр покрывается струпьями. Болезнь его невозможно вылечить.</span>