По-мойму 1 и 4 картинки
не уверенна
Ответ: Главный герой рассказа Николенька.
Николенька жил в прекрасной семье, любил свою семью, и свою деревню. Через время Николенька с его братьями переехали в Москву. Но когда отец через полгода получает письмо от матери и пишет что сильно простудилась и нужно её попроведовать. Потом отец с братьями выехали с Москвы. Когда были у матери она не могла с ними попрощаться. И потом мама умерла. После её смерти Николенька за неё переживал потому что она была добрая, и её лицо было как у ангела. Но потом Николеньку вскоре полюбили его любящие его люди. Папа, братья и сестры, Карл Иванович, и бабушка. И автор хотел сказать что если человек проживает в любящей и хорошей ей семье тогда человек становится любимым и хорошим.
Я ребенок , я человек . Я разумное существо которое умеет отвечать за свои поступки , у меня есть разум . Но я пока ребенок поэтому мой ум не так развит как у взрослых , но я закончив школу и стану умным человеком . Я человек и я должен быть разумен и не совершать глупые и злые поступки это и отличает нас от животных ( хотя иногда животные намного лучше людей ) .дальше незнаю (
СНАЧАЛА ПРО ЧИТАЙ
Наступила пора золотой осени. Нам открывается красивый вид, великолепный пейзаж. Река совершает поворот, лес вдоль берега покрыт осенней позолотой. Облака в небе еще кучевые и белоснежные, а погода дарит тепло уходящих деньков бабьего лета. Описание пейзажа в картине В. Поленова "Золотая осень".
Удивительно сочно и емко переданы цвета и краски - волшебство проникло в плавные линии и изгибы водной глади, в небеса, нависающие над холмами, в лес и купол церквушки, оживляя и делая всё это объёмным и настоящим. Строгое великолепие окрестностей у берегов Оки притягивает взгляд – тепло последних осенних дней, кажется, стекает с полотна и разливается по залу. Солнечные зайчики и блики от воды заставляют щуриться и улыбаться, вспоминая такие же дни из своей жизни. Холмы, очерченные мягкими, текучими линиями, медленно исчезают, растворяются в безграничной дали. И только крохотная часть огромной равнины попадает в оттиск художника – и река, и деревья, и громады холмов, словно мазки какой-то большой иной картины.
Осень на ней еще только-только просыпается, она еще не дохнула на деревья и многие из них еще в летней одежде, лишь некоторые сменили расцветку. Золото и багрянец теперь живут своей жизнью, разбавляя зелень и добавляя прелести мерцающему в лучах солнца берегу. Маленькая лесная дорога зовет за собой в лес, где еще цветут последние цветы, пахнет травой и хвоей, и от земли исходит последнее тепло. Глядя на эту картину, хочется забыть на секунду о делах и проблемах, раствориться в нежной красоте и гармонии, подумать о плавном и неторопливом течении жизни, которая так далека от сегодняшних кипящих энергией городов.
Державин - поэт классицизма. Но он внес в классицизм "сердечную простоту", поэтому его оды, его лирические стихи как бы шагнули из условностей классицизма в живую жизнь. В творчестве поэта отразилось много конкретных черт русской жизни, русского быта, живых русских раздумий того времени. В них появилось немало злободневного.
Главным объектом поэтики Державина является человек как неповторимая индивидуальность во всём богатстве личных вкусов и пристрастий. Многие его оды имеют философский характер, в них обсуждается место и предназначение человека на земле, проблемы жизни и смерти:
Я связь миров повсюду сущих,
Я крайня степень вещества;
Я средоточие живущих,
Черта начальна божества;
Я телом в прахе истлеваю,
Умом громам повелеваю,
Я царь — я раб — я червь — я бог!
Но, будучи я столь чудесен,
Отколе происшел? — безвестен:
А сам собой я быть не мог.
Ода «Бог», (1784)
Я думаю ей хватит этого. Она сказала немного