Пьянствовали(пили горелку), играли в карты и вели разгульный образ жизни
.
Герда волнуется из-за пропажи Кая. Наконец, все решили, что он умер, но пришла весна и девочка решила искать его. Она надела новые красные башмачки и пришла к реке спросить, не река ли забрала его к себе. Она бросила свои башмачки в реку, но та вынесла их обратно, и Герда села в лодку, чтобы закинуть их подальше. Лодка не была привязана, и Герду понесло по течению реки, пока не прибила к берегу, на котором стоял крытый соломой домик с разноцветными окнами.
В этом домике жила женщина, умевшая колдовать. В ее саду было много разных цветов, которые умели рассказывать истории. Ей очень понравилась Герда, и она решила оставить девочку у себя, заставив ее забыть о том, что она ищет Кая. Женщина лишила Герду воспоминаний и спрятала розы под землю, чтобы они не напоминали ей о Кае.
Герда много дней провела в доме у женщины, играя в цветнике, но ей показалось, что в саду не хватает одного цветка. Взглянув на шляпу старухи, она увидела на ней розы и вспомнила про все. Розы, которые выросли снова от слез девочки, сказали, что Кая нет среди мертвых. Герда, сокрушаясь, что потратила много времени зря, начала расспрашивать цветы про Кая, но ни один из них не знал ничего, кроме собственной истории. Тогда девочка убежала из дома старухи. Снаружи уже наступила поздняя осень.
4.
Герда замечает на снегу ворона и начинает разговаривать с ним. Ворон рассказывает ей со слов своей невесты, придворной вороны, историю про принцессу, искавшую себе такого жениха, который бы был интересным собеседником. Все кандидаты теряли дар речи от роскошной обстановки и высокого положения принцессы и только один бедный мальчик не побоялся всего этого и пришелся девушке по душе. Герда уверена, что этот мальчик – Кай и просит ворона провести ее во дворец. Он обещает помочь.
Вечером он прилетает и говорит, что его невеста проведет Герду в спальню принцессы с черного хода. Ночью Герда пробирается через залы дворца в спальню принцессы и видит, что ее жених – не Кай. Принц и принцесса просыпаются, и, узнав историю Герды, жалеют ее и позволяют остаться жить во дворце. Но она просит дать ей повозку и башмачки, чтобы снова отправиться искать Кая. Они выполняют ее просьбу, подарив ей богатую карету, обувь и платье и прощаются с Гердой.
О чем меня заставил задуматься роман Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание» ?
В романе Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание» заложен глубинный философский смысл. Автор не просто рассказывает нам историю одного убийства, это не детективный роман. Об этом свидетельствует, прежде всего, та особенность композиции произведения, что писатель сразу же показывает нам и преступление, и самого убийцу, а о причинах столь страшного поступка мы должны догадываться сами.
В первую очередь, на мой взгляд, пугают картины бедности и нищеты, описанные в «Преступлении и наказании» . Образ желтого и грязного Петербурга невольно погружает читателя в обстановку социального неравенства, несправедливости. Люди резко делятся на нищих и тех, для кого нищие ничего не значат. Ряд страшных картин появляется перед читателем в первой главе романа: Пьяная девочка на площади, которую видит Раскольников, сбросившаяся с моста женщина, да и само замужество Дунечки.
Мысли о жестокой несправедливости начинают тревожить не только автора и его героев, но и читателя. Мы страдаем вместе с Катериной Ивановной, Сонечкой, самим Раскольниковым и Дуней из-за того, что все эти люди не могут реализоваться в жизни, должны идти на преступление только ради того, чтобы просто выжить, найти что-то поесть себе и маленьким детям.
Но главное в романе не описание социального устройства общества, а философская идея Раскольникова – деление всех людей на «обыкновенных» и «необыкновенных» .
Постепенному развенчанию этой теории и посвящен весь роман. И главная цель автора – заставить читателя задуматься о ценности человеческой жизни.
Несостоятельность идеи Раскольникова подчеркивает система образов романа. Лужин и Свидригайлов – «двойники» главного героя. У каждого из них есть своя теория.
Свидригайлов придерживается принципа «всё дозволено» , который очень напоминает идею Раскольникова. Они оба способны переступить через жизни других людей для достижения своих целей. И оказывается, что на совести Свидригайлова уже много тяжких преступлений.
Лужин же придерживается собственной теории «целых кафтанов» . Он представитель «делового мира» , покупающего людей за гроши. Он не обращает внимание на такие качества, как доброта, жалость, человечность, считает их совершенно ненужными, только мешающими настоящему деловому человеку.
Развенчание теории Раскольникова происходит и в сознании самого героя. Он сам осознает свою вину и тяжесть своего преступления.
Роман «Преступление и наказание» заставил задуматься меня о реальных возможностях человека, о том, на что каждый из нас имеет право. Я считаю, что каждый человек, в первую очередь, личность. И никто не может лишать нас жизни. Это очень страшный грех.
<span>Я считаю, своим романом «Преступление и наказание» Ф. М. Достоевский предостерегает свое и последующее поколения.</span>
Вопром слишком бессмысленный.
Зависит от ученика, его вместимости в голове, умений.
Ну так если сказать примерно, то = 25-50 строчек где-то