<span>Былина - это героическая песня повествовательного характера Подленный герой былин-русский народ. А посвящаны былины - боготырям, защитникам отечества.
Вот например герои-Илья Муромец, Вольга, Добрыня Никитич, Микула Селянинович, Алеша Попович.<em /><u><span /></u></span>
Трудно представить человека, который не знал бы, что такое былины и не прочитал хотя бы одну из них. Народ сам сложил эти удивительные песни – сказания про русских богатырей. Переходили эти сказания от стариков к детям, передавая каждому новому поколению древние были. Были – потому, что верим в существование богатырей в прошлом, а вот всё ли рассказываемое действительно было? Изучением этой темы и занялись учащиеся 4 –а класса. Нами были поставлены вопросы:Былинные герои быль или вымысел?Сколько былин и богатырей в русской литературе?Кого можно назвать современными богатырями?Кому посвящены современные былины?Объектом исследования стали: былинные герои, былины – литературные источники. В ходе работы над проектом установлены исторические факты существования богатырей, их прототипы.Данная работа может использоваться на уроках литературного и внеклассного чтения в начальной школе.Возраст учащихся , на которых рассчитан проект: 10 – 12 лет.Введение.Читая былинами по книгам, мы считаем их литературными произведениями, но это не так. Создателями былин является народ; былины не имеют авторов, как произведения художественной литературы. Их исполняли народные сказители, по памяти, как слышали. Само слово былина происходит от слова быль, т.е. в этих песнях поётся о том, что было, что происходило на самом деле.У одного известного сказителя И.Т.Рябинина слушатели спрашивали:<span><span>- Иван Тимофеевич, любишь ли ты свои </span>старинки?</span>- Не любил бы, не пел бы, - говорил он.- И ты веришь, что всё это, что в былинах поётся, правда?- Знамо дело – правда. А то какая потреба их петь?Северные сказители совершили дело неоценимого значения – донесли до нас древнее наследие. Благодаря им, былины вошли в сокровищницу национальной культуры. Но в самом ли деле то, что рассказывают былины правда? Если это быль, тогда Илья Муромец стрелял в Соловья – разбойника? Добрыня Никитич бился со Змеем?<span>Учащиеся 4 – а класса решили глубже изучить эту тему. Нами были поставлены задачи:</span>1.Раскрыть понятия «былина», «богатырь».2.Изучить произведения литературы и искусства, найти сведения подтверждающие или опровергающие существования богатырей, их прототипов.3.Проанализировать работу, поделиться информацией с одноклассниками.<span><span>Объектом исследования </span> являются русские богатыри- главные герои былин; былины – литературные источники.</span><span>Гипотеза: Мы предположили, что часть былинных героев - это мифологический вымысел, часть – реальные герои новой исторической эпохи.</span><span> Методы исследования: </span>1 Изучение произведений литературы и искусства;2 Работа с интернет ресурсами;3 Социологический опрос;4 Анализ работы и оформление приложения.Основополагающие вопросы:1 Что мы знаем о былинных героях?2 Актуальны ли былины в современном мире?3 Когда и откуда появились былины на Руси?Для того, чтобы ответить на все эти вопросы мы разделились на три группы:«Литераторы», «Историки», «Творческая группа». Каждая группа поставила задачи, спланировали совместную работу, собрали информацию, с целью её анализа, обобщения и представления для широкой аудитории.<span>Тип проекта: <span>информационно – исследовательский.</span></span>
Я учу так разделяю по четыре и учу когда выучила первые четыре строчки учу следующие ,а потом их соеденяю, и рассказываю и так далее или на диктофон запиши стихотворение, а потом повторяй в слух его
Стихотворение «Как тяжело ходить среди людей…», написанное в 1910 году, включено в один из важнейших циклов Блока под названием «Страшный мир». Произведение сопровождается эпиграфом. Он представляет собой последнюю строку фетовского стихотворения «Когда читала ты мучительные строки…«: «Там человек сгорел». Слова эти отсылают читателей к трагедии, произошедшей в жизни Афанасия Афанасиевича. Речь идет о ранней смерти его возлюбленной — Марии Лазич. Девушка скончалась от многочисленных ожогов после того, как загорелось ее платье. Влияние творчества Фета на лирику Блока давно стало объектом пристального изучения литературоведов. Оно считается одним из наиболее ярких примеров связи Серебряного века с традицией девятнадцатого столетия.
Читая стихотворение Афанасия Афанасиевича «Не тем, Господь, могуч, непостижим…», Александр Александрович подчеркнул следующую фразу: «…И мертвецу с пылающим лицом…». Впоследствии она нашла отражение сразу в двух произведениях Блока: «Как тяжело ходить среди людей…» и «Как тяжко мертвецу среди людей…». В обоих встречается образ человека-мертвеца. У Фета лирический герой, считающий себя добычей суеты, «игралищем ее непостоянства», носит в груди «огонь сильней и ярче всей вселенной». Соответственно, стихи гения девятнадцатого века проникнуты жизнеутверждающим пафосом. Чего нельзя сказать о вышеупомянутых произведениях Блока. У него с образом мертвеца тесно связано ощущение предельной усталости от жизни, тотального разочарования от мира и людей, пресыщенности. В стихотворении «Как тяжело ходить среди людей…» есть еще один важный мотив — внутренний долг лирического героя заставляет его найти выражение своей душевной тяжести в создании произведения искусства, что проговаривается в завершающих двух строках.
У Фета читатель видит метафорическое использование образа пожара — как огня сердечного и внезапной зари в ночи. Кроме того, присутствует сопоставление с несчастьем, произошедшим с Марией Лазич. У Блока реальная сторона образа пожара отсутствует. Вместо нее употреблены две метафоры — «зарево искусства» и «жизни гибельной пожар». В итоге процитированная в эпиграфе строка служит не только отсылкой к стихотворению Фета, но и воздействует посредством двойственности своего смысла. С ее помощью Блок провозглашает равноценность смерти душевной и физической.
Помочь, помогу-за тебя писать не буду План анализа сказки Тема (о чем сказка), Краткое содержание сказки Зло в сказке : герои Добро в сказке: герои Чему учит сказка