Стародум - центральный персонаж комедии Д.И. Фонвизина «Недоросль» (1781). По амплуа это персонаж-резонер, значимый не столько действиями, сколько речами и наставлениями. Он олицетворяет авторскую линию сюжета «Недоросля»: своеобразную исповедь, переходящую в нравственную заповедь. Отец Стародума, служивший Петру Великому, внушил своему подрастающему сыну правило: «имей сердце, имей душу и будешь человек во всякое время». Стародум убежден, что истинное воспитание состоит в воспитании души. «Невежда без души - зверь», - говорит он, объясняя целый ряд странностей, свойственных Простаковой, Скотинину, Митрофанушке.
Покинув военную службу, Стародум оказывается при дворе, где ощущает себя посторонним, поскольку правила и обычаи придворной среды чужды его жизненной философии. «Я отстал от двора без деревень, без ленты, без чинов, да < ...> принес домой неповрежденной мою душу, мою честь». Поездка в Сибирь позволила дядюшке Софьи заработать деньги, достаточные, чтобы наделить племянницу состоянием. Стародум добился независимого положения в обществе, оставаясь частным лицом. Для просветительского сознания Фонвизина - это драма, поскольку гражданское служение государству считалось основной обязанностью и привилегией каждого достойного человека.
Государству, если исходить из сюжета «Недоросля», люди, подобные Стародуму, не нужны, оно отличает лишь «случайных», т.е. попавших в случай «любимцев». Не поощряя достойных, государство дает власть простаковым и скотининым, уверенным, что они имеют право не только управлять, но и владеть человеческими душами. Хозяева, господствующие не по праву, дворяне, не достойные быть дворянами, «случайные» государственные мужи, самозваные учителя - все в жизни, изображенной Фонвизиным, утратило собственное место. На замечание Правдива о необходимости лечения такого общества Стародум отвечает: «Тщетно звать врача к больным неисцельно».
Рассуждения Стародума об истинных ценностях жизни написаны Фонвизиным в эпоху, когда сами эти ценности с большим трудом проникали в реальную жизнь малообразованного, но уже привилегированного сословия, каким было в это время русское дворянство, получившее права вольности. Мысль В.О. Ключевского о том, что образцы добродетели фонвизин-ских сюжетов «сидели в наполненных крепостными людьми усадьбах многочисленных господ Простаковых», обнажает драматизм ситуации, изображенной Фонвизиным.
<span>Пьеса «Недоросль» в первый раз была поставлена в театре на Царицыном лугу в бенефис И.А. Дмитревского, сыгравшего в спектакле роль Стародума </span>
1. Я всегда, каждый год, жду зимние каникулы. Я люблю зимние развлечения, и должен признаться, я очень люблю побездельничать. Стоит напомнить мне о каникулах, как на моих устах застывает блаженная улыбка, а в голове моментально всплывают воспоминания.
2. Все каникулы у меня было отличное настроение, я отдыхал, занимался собой. Особенно запомнился мне день, когда мы всей семьёй отправились на ледяные горки, было по-настоящему здорово! Ещё я, и мои друзья, часто собирались на катке, или просто во дворе, собирая из снега снеговиков и строя целые снежные замки. Мне нравилось даже просто стоять на улице, дыша этим морозным зимним воздухом, наслаждаясь каждой минутой - вот как было хорошо.
3. Впечатления у меня остались отличные, я рад, что мои каникулы прошли не впустую. Я провёл много времени со своими близкими, часто бывал на улице, просто получал удовольствие от зимы и был счастлив.
Как часто мы ошибаемся, считая, что школьный учитель - лишь источник знаний по отдельному предмету. Его миссия в усвоении учащимися набора теории и практики. Отнюдь. Ф. Искандер создавал в своих произведениях необычные портреты обычных людей. Его герою несказанно повезло - он встретил на своем школьном пути не просто учителя, а педагога. Творца и инженера человеческих душ. Его многогранный инструмент, редкое чувство юмора, помог пятикласснику осознать понятие "благая цель". Мальчишка, да и все его одноклассники имели счастье, под руководством Харлампия Диогеновича, совершить экскурс в историю Древней Греции и соотнести силы, затраченные на сокрытие неблаговидного деяния с тринадцатым подвигом Геракла. Подвиг был, но вот нужен ли он был истории? Вспомнят ли о нем с благодарностью или посмеются над никчемностью - вот вопрос, на который получили ответ пятиклассники.
Кирсанов является аристократом,которому важно мнение народа.Он считал нигилизм чуждым для человека того времени.Павел Кирсанов не был сторонником всего нового.
А Базаров был сторонником нигилизма,но в то же время в нем присутствовали черты аристократического человека,который отвергал всё,кроме принципов нигилистов.
Никола́й Петро́вич Кирса́нов — персонаж романа И. С. Тургенева «Отцы и дети». Брат Павла Петровича Кирсанова, отец Аркадия, вдовец. Любит музыку и поэзию. Интересуется прогрессивными идеями, в том числе в сельском хозяйстве.