Cочинение «Сравнительная характеристика Остапа и Андрия»
Н. В. Гоголя глубоко интересовала история Малороссии, хотя отношение к политической и культурной роли украинцев было неоднозначным в разные периоды творчества: от восхищения и больших надежд до пессимизма, отнесения всех достижений и заслуг в глубь времен. Гениальная интуиция в сочетании с прекрасным знанием национального характера позволили Гоголю создать многогранные и выразительные образы запорожских казаков, настоящей легенды бурного, военного, богатырского времени. Два брата Остап и Андрий, выросшие и воспитанные в одинаковых условиях, представляют собой полярно противоположные человеческие типы. Остап — то, что называют безупречным бойцом, надежным товарищем. Он молчалив, спокоен, рассудителен. Остап продолжает и чтит традиции отцов и дедов. Для него никогда не стоит проблема выбора, нравственной двойственности, колебаний между чувствами и долгом. Он удивительно цельная натура. Безоговорочно принимает Остап запорожский быт, идеалы и принципы старших товарищей. Почтительность никогда не переходит у него в угодливость, он готов проявить инициативу, но с уважением относится к мнению других запорожцев. В то же время он никогда не будет интересоваться мнением, взглядом "чужих" — иноверцев, иноземцев. Остап видит мир суровым и простым. Есть враги и друзья, свои и чужие. Его не интересует политика, он прямодушный, отважный, верный и суровый воин. Остап словно вырублен из цельного куска камня, его характер дан готовым в своей основе, и развитие его — это прямая, в высшей точке подвига обрывающаяся смертью. Андрий — полная противоположность брату. Гоголь показал различия не только человеческие, но и исторические. Остап и Андрий почти ровесники, но это типы, принадлежащие разным историческим временам. Остап из героической и примитивной эпохи, Андрий внутренне близок более позднему времени развитой и утонченной культуры и цивилизации, когда политика и торговля занимают место войны и разбоя. Андрий мягче, утонченнее, гибче брата. Он наделен большой чуткостью к чужому, "иному", большей чувствительностью. У Андрия Гоголем отмечены зачатки тонкого вкуса, чувства красоты. Нельзя, однако, назвать его более слабым. Ему свойственна отвага в бою и гораздо более важное качество — смелость сделать самостоятельный выбор. В стан врага его приводит страсть, но за этим стоит большее. Андрий хочет воевать теперь за свое, то, что он сам нашел и назвал своим, а не получил по наследству, по традиции. Два брата должны стать врагами. Оба гибнут, один — от рук врагов, другой — от руки отца. Нельзя назвать одного хорошим, другого — плохим. Гоголь дал национальный характер в развитии, показал людей, по натуре принадлежащих разным историческим эпохам.
<span>это ряд тех зрительных образов-картинок, которые автор закладывает в произведение, то есть те, которые .по его расчётам, мы должны представлять по ходу прочтения, чтобы понять основной смысл произведения. Если это стихотворение о природе, то это ряд картин природы, чтобы читатель проникся красотой родного края. Как правило, образный ряд выражен существительными. Так, выделяя опорные существительные в тексте мы этот ряд выделяем. Дополняют этот рад эпитеты. У Есенина в "Берёзе", к примеру: берёза - посеребрённые заснеженные ветви - зимняя тишина - искры снежинок - заря - лёгкий снежок.</span>
Жил на свете мальчик по имени Сильвио, Жил он без забот ,ничего не делал , никогда не убирал за собой обёртки от конфет , мальчику было всё равно что говорят ему родители , он никого не слушал, вёл себя плохо , и сбегал с уроков , Особенно ему не нравилась математика , Когда он вырос у него не было хорошего образования , он ни где не работал , он жил в маленькой комнатке которая досталась ему от мамы , Он потратил всё свою жизнь зря , никогда не учился и за это он ни где не работает ,
1) В мужестве и верности своему Отечеству. В умении во всяком человеке видеть личность. В великодушии и доброте. 2) Ее нравственные качества такие как: любовь и преданность проявляются, когда Маша едет к императрице просить о помиловании любимого.
Здравствуйте, нет не стоило. Сам солдат нужен для того чтобы показать всю не справедливость законов того времени. Также в произведении упоминалось про его белые зубы, они служат противопоставлением к черному делу которое происходит, показывают, что душа у этого солдата чиста.