Мне нравится музыка поп-музыка это Катя и так далее .....
Книга - это источник знания. Читаю книгу мы проникаем и узнаем что-то новое. Читав книгу, мы становимся умнее.
По вашему мнению’ в горести душевной жили былитрезвонит
Беспорядок ....Суматоха !Это хаус ,хаус которым люди пытаются управлять .Это бесконечная лестница ,колесо случайностей в которых резко поднявшись ввысь ,одни оступаются стремительно падая и не возвращаясь уже никогда ,другие медленно и упорно шаг за шагом строя свой путь упорно ,как паук,иные же находящиеся в верхушке постоянно боятся того что соперники внизу столкнут их вниз ,а падая возвращаются назад или навсегда затухают .Это колесо которое бесконечно крутиться ,многие пытались его остановить но все было тщетно.
Встал Жилин, раскопал щелку побольше, стал смотреть.
Видна ему из щелки дорога — под гору идет, направо сакля [Сакля — жилище кавказских горцев] татарская, два дерева подле ней. Собака черная лежит на пороге, коза с козлятами ходит — хвостиками подергивают. Видит — из-под горы идет татарка молоденькая, в рубахе цветной, распояской, в штанах и сапогах, голова кафтаном покрыта, а на голове большой кувшин жестяной с водой. Идет, в спине подрагивает, перегибается, а за руку татарчонка ведет бритого, в одной рубашонке. Прошла татарка в саклю с водой, вышел татарин вчерашний с красной бородой, в бешмете [Бешмет — верхняя одежда] в шелковом, на ремне кинжал серебряный, в башмаках на босу ногу. На голове шапка высокая, баранья, черная, назад заломлена. Вышел, потягивается, бородку красную сам поглаживает. Постоял, велел что-то работнику и пошел куда-то.
Проехали потом на лошадях двое ребят к водопою. У лошадей храп [Храп — здесь: нижняя часть морды у лошади] мокрый. Выбежали еще мальчишки бритые в одних рубашках, без порток, собрались кучкой, подошли к сараю, взяли хворостину и суют в щелку. Жилин как ухнет на них: завизжали ребята, закатились бежать прочь — только коленки голые блестят. (Л. Н. Толстой Кавказский пленник)
Быт татар, природа кавказа раскрыты автором реалистически, через восприятие Жилина. Татары в представлении жилина делятся на добрых, сердечных и тех, кто обижен русскими и мстит им за убийство родственников и разорение аулов (старик татарин) . Обычаи, быт, нравы изображены так, как воспринимает их герой.