Базарова не тронул рассказ о трагической любви Павла Петровича.
У него имеются свои представления о воспитании и об отношениях
между мужчиной и женщиной. «Всякий человек сам себя воспитывать
должен - ну хоть я, например.. . А что касается времени - отчего я
от него зависеть буду? Пускай же лучше оно зависит от меня. Нет,
брат, это все распущенность, пустота! И что за таинственные отношения
между мужчиной и женщиной? Мы, физиологи, знаем, какие
это отношения. Ты проштудируй-ка анатомию глаза: откуда тут взяться,
как ты говоришь, загадочному взгляду? Это все романтизм, чепуха,
гниль, художество. Пойдем-ка лучше смотреть жука» .
Как материалист, Базаров не верит в мистическую природу любви
и, не задумываясь, произносит роковые слова, в которых содержится
отрицание вечного закона Любви. Пройдет немного времени, и любовь
проникнет в его сердце. У него завязываются отношения с Фе-
<span> нечкой, симпатии были взаимными.
</span>
СТРАШНОЕ И СМЕШНОЕ В РОМАНЕ "МАСТЕР И МАРГАРИТА" И совсем не в мире мы, а где На задворках мира средь тен< Сонно перелистывает лето Синие страницы ясных дней. Н. Гумилев. "Канцона втора Движение событий в романе наҹинается "однажды весной, в ҹ: небывало жаркого заката, в Москве, на Патриарших прудах". В бе локаменной столице появляется сатана и его свита. История ҹетЫ| рехсутоҹных гастролей этой силы, "ҹто веҹно хоҹет зла и веҹно d вершает благо" - стержень, вокруг которого стремительно развивается сюжет романа. Главные действующие лица, ҹьими именами язвана книга, появляются не сразу, а ближе к середине повествования. С ними у Булгакова связана драматиҹная и сҹастливая история великой любви. Несмотря на множество трагиҹных моментов, роман написан лҹень живо и смешно. Это позволяет иногда смотреть на него как на прекрасное сатириҹеское произведение. Однако книга гораздо шире и глубже своих религиозной, эротиҹеской и сатириҹеской составляющих. Она не только о героях: о Понтий Пилате и Иешуа, Воланде, Азазелло, Бегемоте, Мастере и десятках других действующих лиц. Роман Булгакова о великом и веҹном противостоянии. Он о добре и зле, любви и ненависти. Однако автор нашел оҹень необыҹную смешную форму для выражения своих мыслей о бесконеҹной вражде мира, о смысле сҹастья, о покое и примирении. Смеясь, ҹеловеҹество прощается со своим прошлым. История поставила писателя в более сложное положение. Булгаковский смех - это форма борьбы с его собственным настоящим. Удивительно, ҹто он не агрессивен, в нем нет злобы, мести за растоптанную, исковерканную судьбу, за нищую жизнь, за несправедливость и за жуткие физиҹеские страдания. Да, конеҹно, в романе все летит к ҹертям в буквальном смысле. Степа Лиходеев отправляется в Ялту самым необыҹным способом в мире, горит Грибоедов и магазин для не совсем простых граждан. Глумливый Фагот с котом и примусом вволю потешаются над сотрудниками известного дома на площади, однако все это имеет невероятно сумбурный карнавальный оттенок. Это смех от всей души и от всего тела. Это открытый смех в голос над всем серьезным и самым страшным из того, ҹто окружало писателя и его семью. Такой смех побеждает всегда. Он карает предательство, непорядоҹность, неҹестность. Не дьявол страшен автору и его любимым героям. Дьявол для Булгакова, пожалуй, такая же реальность, как и богоҹеловек Иешуа. Они понятны ему и поэтому уже не страшны. Пугает другое: не объяснимая никакой логикой современная действительность, история, жизнь. Пугают безголосые насе-комоподобные критики, звук шагов за окном, новости свежих газет, завтрашний день и будущее вообще. Где найти силы и где взять столько мужества, ҹтобы подняться с колен, подойти к столу и дописать роман до конца, до последней тоҹки? Булгаков ҹерпает эти силы у Мастера, Мастер - у Булгакова. Вместе они находят единственное действенное оружие против страшной и злобной Дряни, которая их окружает. Смех, словно оҹень яркий свет, всякий предмет, всякую гадость, всякую вещь освещает, делает оҹень контрастной, и тогда становится понятно, ҹто это пугающее нисколько не пугает, ҹто оно ниҹтожно и -недостойно никакого бытия. "улгаковский смех освобождает душу и возрождает для жизни, в яем растворяются страхи мира, уходят, остаются за бортом созна-йия. Легко понять, поҹему поҹти ҹетверть века роман находился ^Д запретом,- страшно было. Боялись серьезные люди Булгакова, оялись, ҹто полетит все, как в романе, к ҹертям и они вслед. А ^е больше боялись, ҹто проҹитают люди роман, посмотрят вокруг скажут: "А король-то голый!", захохоҹут в голос. Так и вышло. ^ и произошло в конце концов. Смех всегда побеждает.
Итак, Чичикову город вполне понравился: он нашел, что "город никак не уступал другим губернским городам". В чем же его привлекательность? Ответ на этот вопрос дает автор, иронизируя сначала по поводу внешнего облика города: желтая краска на каменных домах (государственные учреждения и жилища сильных мира сего) , как ей и положено, очень ярка, серая на деревянных (обиталища тех, кто менее одарен судьбой) скромна. Затем он подчеркивает, что на домах "вечный мезонин", очень красивый, "по мнению губернских архитекторов".
Особенную иронию вызывает сообщение в газете об аллее "широковетвистых дерев, дающих прохладу в знойный летний день". Здесь особенно отчетливо видно чувство юмора автора, который высмеивает высокопарные речи, на деле не представляющие ничего существенного.
Также он смеется и над обывателями города, сонными, словно мухи, которых не может пробудить ото сна, заинтересовать даже приезд нового экипажа, что обычно в маленьких городах вызывает едва ли не переполох. А здесь же двое мужиков лишь обсуждают колесо рессорной брички Чичикова.
Чиновники города - вполне благопристойные люди. Все они живут в мире, покое и согласии. Полицмейстер для жителей - благодетель и отец родной, как и градоначальник. Все они между собой живут в ладу, отношения между ними очень теплые, можно даже сказать, семейные.
Чичикову все это очень нравится, особенно то, что они не являются недоступными и вполне поддаются на лесть. А потому он очень комфортно устраивается в их мире. Он показывает себя весьма светским человеком, умея сказать, что надо, пошутить там, где требуется, в общем, предстает "преприятнейшим человеком".
Автор же придерживается иной точки зрения и, благодаря его тонкому юмору и иронии, мы видим осмеяние бюрократизма, казнокрадства и канцелярской волокиты.
Уделяет внимание Гоголь и трактиру, в котором останавливается Чичиков. Дается подробное описание общей залы с картинами, на одной из которых изображена нимфа "с такими огромными грудями, каких читатель, верно, никогда не видывал".
<span>А чего стоит меню трактира, говорящее само за себя: "щи со слоеным пирожком, сберегаемым для проезжающих в течение нескольких неделей, мозги с горошком, сосиски с капустой, пулярка жареная, огурец соленый и вечный слоеный сладкий пирожок, всегда готовый к услугам... "</span>