Былины-это устные фольклорные произведения,воспевающие подвиги героев-богатырей,защитников Руси.Художественные особенности былин-это изобилие литературных тропов.Постоянные эпитеты "красна девица","добрый молодец",троекратные повторы,как в сказках,сочные метафоры и образные сравнения.Всё это делает язык былин неповторимым,сказочным, своеобразным и особенным.
Сказываются былины не спеша,чтобы слушатели вникали в смысл произведения,нараспев ,мелодично ведя повествование,делая повторы и акценты,неторопливо сосредотачивая внимание на самых важных событиях.
Былины на Руси складывались народом и посвящались героям,памятным событиям,вошедшим в историю.Героями былин становились богатыри,князья,купцы,люди прославляли их подвиги,славные дела.Исполнялись былины под музыку,как правило гусли,но использовались и другие народные инструменты.Сказители-исполнители былин,воспевали подвиги богатырей в стихотворной ,форме,рифма была условной,главное-это сказочный сюжет,победа добра над злом и счастливый исход истории.Яркие произведения былинного творчества дошли до наших дней:былины и богатырях земли русской Добрыне Никитиче,Илье Муромце,Алёше Поповиче,былина о Садко,купце новгородском.Былины являются произведениями устного народного творчества и передавались из уст в уста уже много веков.В наше время былины ,как и народные сказки ,печатают и издают в сборниках, для взрослых и детей.
Былины-это кладезь народной мудрости,в них отражён быт и мир крестьянской жизни.Человеческий труд воспевается наравне с героическими подвигами,многие классики литературы черпали в былинах вдохновение,находили новые сюжеты и продолжали славные традиции былинного творчества.
Дуня Вырина — дочь станционного смотрителя, вокруг ее судьбы развивается весь сюжет. Красивая, хозяйственная, умная, она не может не понравиться. Отец не нарадуется на Дуню, на которой держится все небогатое хозяйство. Но вот в их жизни появляется ротмистр Минский, который, притворившись больным, вводит отца в заблуждение и увозит девушку с собой — в город. Лишь в конце мы узнаем, что Минский был действительно влюблен и имел относительно дочери смотрителя самые серьезные намерения. Однако ротмистр прекрасно понимал, что Самсон Вырин, умудренный жизненным опытом, ни за что не поверил бы в их серьезность.
Несколько лет живя в богатстве и роскоши, она даже весточки не прислала своему страдающему от тоски и одиночества отцу. Может, девушка хотела позабыть о прошлой жизни? Или Минский, за которого она вышла замуж, запрещал ей? Мы этого никогда не узнаем. Однако связь Дуни с отцом, вероятно, была слишком велика, потому что спустя годы, молодая барыня все-таки приехала в родные места. Но было уже поздно, потому что Самсон Вырин умер.
Дуня сравнивается с «заблудшей» овечкой (так сам Вырин называет ее).
Никакое сказочное превращение Дуни в «прекрасную барыню» не изменит жизнь отца к лучшему.
".У Стародума в молодости был друг,граф,незаконнорожденный сын дворянина,который "имел особливый случай научиться тому,что в их воспитание ещё не входило".Когда была объявлена война,Стародум предложил другу пойти на войну,"сделаться достойным звания дворянина".Но граф отказался.Тогда Стародум понял,что "между людьми случайными и людьми почтенными бывает иногда неизмеримая разница,что в большом свете водятся премелкие души и что с великим просвящением можно быть великому скареду".Потом,когда Стародум лежал в больнице,он узнал,что графу дали новый чин,а он,имевший множество ран,обойдён.Он взял отставку,но потом понял,что "прямо любочестивый человек ревнует к делам,а не к чинам,что чины нередко выпрашиваются,а истинное почтение заслуживается,что гораздо честнее быть без вины обойдену,нежели без заслуг пожаловану"
Главный герой поэмы М. Ю. Лермонтова «Мцыри» послушник, готовившийся
стать монахом. Мцыри – романтический герой, который большую часть своей
жизни провёл вдали от родины в монастыре. Всю свою жизнь ему хотелось
вернуться домой, и однажды он решился на это.
«Как вдруг однажды он исчез
Осенней ночью. Темный лес
Тянулся по горам кругом.
Три дня все поиски по нём
Напрасны были, но потом
Его в степи без чувств нашли
И вновь в обитель принесли.»
Умирая, герой захотел исповедаться, но вместо этого он рассказал, как
провёл эти три дня. Мцыри рассказал - чего он хотел больше всего в
жизни.
« Хотя на миг когда–нибудь
Мою пылающую грудь
Прижать с тоской к груди другой,
Хоть незнакомой, но родной.»
Мцыри хотел вернуться на родину – Кавказ. И ради этого он ушёл из
монастыря. В первый день Мцыри ощутил на себе всю красоту природы –
того, чего он никогда не видел. Он видел всё в первый раз и наслаждался
этим. Во второй день героя захватила красота женщины – молодой грузинки.
Ведь в монастыре он не мог видеть женской красоты. Мцыри хотелось
остаться с ней – это было одно из его желаний, но он понимал, что если
он останется с грузинкой, то путь домой будет закрыт для него навсегда.
Любовь к родине была сильнее, и наш герой продолжает свой путь. Вскоре
Мцыри заблудился в лесной чаще, потеряв из виду Кавказ. Дорогу обратно
он не мог найти, потому что его никто не учил ориентироваться в лесу.
«И вот дорогою прямой
Пустился, робкий и немой.
Но скоро в глубине лесной
Из виду горы потерял
И тут с пути сбиваться стал.»
На пути Мцыри становиться ещё одно препятствие – барс, и в этой схватке
он показывает природную силу, храбрость, мужество и отвагу. Он вырвал
победу, но это досталось ему большой ценой – ценой смертельной раны.
« Ты видишь на груди моей
Следы глубокие когтей;
Ещё они не заросли
И не закрылись, но земли
Сырой покров их освежит
И смерть навеки заживит.»
Собрав остатки сил, Мцыри пошёл дальше. И вскоре он увидел тот
монастырь, в который его привезли в детстве, и в котором он провёл
долгие годы в заточении. До самой смерти Мцыри не покидала мысль о
родине и свободе.
«Прощай отец… дай руку мне
Ты чувствуешь, моя в огне…
Знай, этот пламень с юных дней,
Таился, жил в груди моей;
Но ныне пищи нет ему…»
Чувствуя конец, он хотел одного, чтобы его похоронили в саду, где виден Кавказ.
Очень жаль, что он так и не дошёл до своей родины. Можно подумать, что
весь трудный опасный путь Мцыри был зря. Но это не так, благодаря этим
трём дням он открыл для себя новые чувства и ощущения. Его сердце с
первого дня заточения рвалось на свободу, на подвиги, на родину. И Мцыри
совершил подвиг, почувствовал вкус свободы. Умирает тело, но не сломлен
дух.