В произведениях писателей XVIII века ощутима связь с фольклором, с разными его жанрами, зафиксированы связи с народной поэзией на уровне внешней стилизации фольклорных форм, фольклорного декора, отдельных элементов народной лирики. Отмечены и иные формы взаимодействия фольклора и литературы, обусловленные ориентацией на народные жанры: притча, анекдот, пословица, поговорка. Фольклор является источником сюжетов, тем литературных притч (А. П. Сумароков) . Намеренно вводятся в поэтическую ткань произведения, в его художественную структуру пословицы и поговорки, отражающие живой разговорный язык и национальный колорит (А. Д. Кантемир, М. В. Ломоносов) . Писатели опираются в своем творчестве и на поэтическую систему фольклора и отдельные его жанры для создания собственных жанров (А. П. Сумароков, В. Н. Майков) , через фольклор как предмет этнографии освещаются этнопсихологические особенности народа, раскрываются его философские воззрения и нравственные идеалы. Так, в произведении А. Н. Радищева «Путешествие из Петербурга в Москву» в художественный мир писателя входят плачи и причитания. <span>Как известно, в поэтике романтизма проявлялся устойчивый интерес к национальной художественной старине, разрабатывалась концепция национальной самобытности художественного творчества и проблема национального характера, понимавшегося как «выражение национального духа» в обычаях, нравах, поверьях, обрядах, идущих от старины и отражающихся в народном творчестве, а также рассматривалась проблема обогащения искусства национальными жанрами и формами в соответствии с народной поэзией. Романтики стремились воплотить в своих произведениях фольклорные поэтические формы, обратиться к содержательной эстетической стороне фольклора. Из элемента образной системы произведения фольклора превращались в основу поэтики романтических жанров, способствуя появлению новых жанровых разновидностей. В романтическом творчестве отразились и другие типологические черты, проливающие свет на особенности поэтики художественных произведений, в том числе и различное эстетическое бытование фольклорно-этнографических материалов. Отрицание действительного мира, стремление ко всему необычному, экзотическому, что выходит за пределы отвергаемой каждодневной реальности, – одна из типологических черт романтизма. Отсюда обращение писателей за пределы окружающей их реальной действительности. В одних случаях – к миру русской истории, героическим подвигам древности на основе художественной народной старины и интерпретация ее в духе своих эстетических концепций и идей в исторической повести. В других случаях – обращение к фольклору: к поверьям, преданиям, обычаям, являющимся источником особого рода представлений о «двоемирии» как параллельном, существующем наряду с окружающей человека действительностью сверхъестественном потустороннем мире, создании духа зла, вторгающегося в человеческую жизнь и оказывающего губительное влияние на судьбы людей, враждебного светлому миру, управляемому Богом. Воплощение этих представлений писателями-романтиками в их творчестве определяет характер фантастики и идейно-художественную сущность самого их творчества. достаточно?</span>
пряник конем это мечта всех деревенских ребят даже если бабушка купит ему пряник то даже левонтевские мальчики будут с ним ласкаться что бы лизнуть хотябы
"Как воздух чист!",- риторическое восклицание! <span>"С ручьем она ручей И с птичкой птичка! с ним журчит..."- аллитерация. </span><span>"Ласкаясь к солнечным лучам, Летают облака"- олицетворение </span><span>"торжествующем хребте"- эпитет! </span><span>"Ликует ли, как дочь стихий"- сравнение! </span><span>"крыльях ветерка," - метафора!</span>
Моя Родина — Россия. Но у каждого человека есть место, где он родился, которое ему ближе всего. Я родился в Москве, поэтому Москва — моя малая Родина.
Красная площадь в центре города — главная площадь страны. На Спасской башне Кремля можно послушать бой часов, полюбовались храмом Василия Блаженного, возложить цветы к могиле Неизвестного солдата. Пройдя по Кремлю, можно увидеть знаменитый Царь-колокол и Царь-пушку.
Наша страна гордится знаменитым Большим театром. Оперы и балеты Большого театра известны во всём мире.
На любимом москвичами Арбате часто выступают уличные музыканты.
В честь победы над Наполеоном, который пытался почти двести лет назад завоевать Россию, давным-давно построили Храм Христа Спасителя. К сожалению, храм был разрушен, а теперь его построили заново.
Мне очень нравится парк Победы на Кутузовском проспекте. Проспект назван в честь Михаила Илларионовича Кутузова — великого полководца, который выиграл войну с Наполеоном. Парк Победы был создан в честь пятидесятилетнего юбилея победы в Великой Отечественной войне 1941—1945 годов.
Большинство названий проспектов, улиц, переулков в Москве — «говорящие». Они рассказывают нам о своей истории.
На Воробьёвых горах расположен знаменитый университет России — Московский государственный университет имени Михаила Васильевича Ломоносова.
Знаменитую Третьяковскую галерею назвали в честь её основателей — братьев Третьяковых. Ею гордятся москвичи, здесь собрана богатая коллекция картин русских художников.
Но в России есть много других интересных и красивых городов. Каждый человек любит свою малую Родину — город или село, в котором он родился