Первые государства на территории Казахстана. Образование Тюркского каганата (552—603 гг.), перемещение тюркоязычных родов и племен в западном направлении, овладение всеми оседлыми городами по пути в Семиречье, захват огромного региона между Сырдарьей и Аралом можно считать фактом полного обоснования тюркских племен на территории Казахстана. Некоторые племена полностью смешались с местными племенами, другие переселились в Среднюю Азию и дальше. Роды и племена тюрков на казахской земле образовали страну "Он ок будун”.
Однако Тюркская империя просуществовала недолго. Причиной такой недолговечности было то, что вначале она создавалась как союз двух братьев. Но ссоры и противоречия между ними обострялись и в конце концов привели в 603 г. к разделению империи на две части: Восточный и Западный каганаты. Западный каганат располагался на территории нынешнего Жетысу и Южного Казахстана. Центр находился в городе Суяб. Месторасположение этого города еще не уточнено. Согласно письменным источникам он находился на реке Чу, на территории нынешнего Кыргызстана. Основной этнический состав его состоял из пяти племен нушебиев и дулу. Это было первое и самое большое государство, которое существовало в раннем средневековье на территории Казахстана.
Спорами и распрями между каганатами воспользовался Китай, который захватил многие земли Западнотюркского каганата. Однако племя тюргешей решило отстоять свою независимость и выступило против захватнической политики. Так, в 704 г. был образован Тюргешский каганат. Поскольку он был образован вместо Западнотюркского каганата, то и оставался на территории своих предшественников.
После нашествия на Среднюю Азию арабских завоевателей территории владения тюргешей несколько уменьшились. Каганат владел в основном территорией Казахстана.
Однако постоянная борьба в самом каганате за власть между местными желтыми тюргешами и прибывшими с востока черными тюргешами, длившаяся 20 лет, вконец ослабила государство, и Китай стал постепенно прибирать к своим рукам его земли. В первое время завоевателей поддерживали карлуки, но в дальнейшем они изменили свою политику и сами вошли в Среднюю Азию, на земли Южного Казахстана. В 751 г. они объединились с арабами и под Таласом разгромили китайцев. Так в Казахстане возник Карлукский каганат
В 756 г. карлуки образовали в Жетысу свое государство со столицей в г. Суяб. Карлуки распространили свою власть на города Баласагун, Тараз, Испиджаб и др. Однако в первой трети X в. усилилась раздробленность карлукского объединения. Этим воспользовались тюркские племена кашгаров. В 940 г. власть перешла к Сатук Богра хану и Карлукское государство пало.
В конце IX в. в Южном Казахстане, в среднем и нижнем течениях Сырдарьи, между Аралом и Каспием, появилось Огузеков государство, а на востоке и в Центральном Казахстане — Кимекский каганат.
Огузское государство. Образовалось в конце IX — начале X в. в районе среднего и нижнего течений Сырдарьи. Столица — г. Янгикент (современная Грузия).
1)Кооператив — основанное на членстве объединение людей и организаций, созданное для достижения общих экономических и социальных целей, связанных с удовлетворением материальных или иных потребностей членов
<span>1565 - 1572 - опричнина Ивана Грозного. Начало системного политического и экономического кризиса в России.
1569 - Люблинская уния Польского королевства и Великого княжества Литовского. Образование Речи Посполитой.
1581 - убийство Иваном Грозным в припадке гнева старшего сына Ивана Ивановича.
1583 - Плюсское перемирие со Швецией. Неудачное окончание 25— летней Ливонской войны.
1584, 18 марта — смерть Ивана Грозного за игрой в шахматы, вступление на престол Федора Ивановича.
1591 - смерть в Угличе при неясных обстоятельствах младшего сына Ивана Грозного юного царевича Дмитрия.
1598
- смерть Федора Ивановича, прекращение династии Рюриковичей, избрание
царем на Земском соборе боярина Бориса Федоровича Годунова, шурина
покойного царя.</span><span>1601 - 1603 — голод, неурожай, колоссальный (более чем в 100 раз) рост цен.
1602 - появление в Литве первого самозванца, выдававшего себя за чудесно спасшегося царевича Дмитрия.
1604 - поход Лжедмитрия I на Москву.
1605, 13 апреля - внезапная смерть Бориса Годунова: кровь полилась у царя из носа и ушей.
1605, июнь - торжественное вступление Лжедмитрия I в Москву,убийство 16— летнего царевича Федора Борисовича Годунова и его матери.
1606, 17 мая - восстание в Москве против Лжедмитрия I, убийство самозванца.
1606 - 1610 - правление «боярского царя» Василия Ивановича Шуйского.
1606 - 1607 - восстание под руководством «воеводы царя Дмитрия» Ивана Болотникова.
1608 - поход на Москву Лжедмитрия II: самозванец осаждал столицу 21 месяц.
1609
- договор Василия Шуйского со Швецией о военной помощи, открытое
вмешательство польского короля Сигизмунда III в русские дела, осада
Смоленска.
1610 - убийство Лжедмитрия II, загадочная
смерть талантливого полководца Михаила Скопина - Шуйского, поражение от
польско- литовских войск под Клушином, свержение с престола Василия
Шуйского и насильное пострижение его в монахи.
1610, август - вступление войск гетмана Жолкевского в Москву, призвание на русский престол королевича Владислава.
1611
- создание Первого ополчения рязанским дворянином Прокопием Ляпуновым,
неудачная попытка освободить Москву, захват шведами Новгорода и поляками
Смоленска.
1611, осень - создание Второго ополчения во главе с нижегородским посадским старостой Кузьмой Мининым и князем Дмитрием Пожарским.
1612, весна - Второе ополчение двинулось к Ярославлю, создание« Совета всея земли».
1612, лето - соединение Второго и остатков Первого ополчения у Москвы.
1612, август - отражение попытки гетмана Ходкевича пробиться к осажденному в Кремле польско-— литовскому гарнизону.
1612, конец октября - освобождение Москвы от захватчиков.
1613, 21 февраля - избрание царем Михаила Федоровича Романова, начало новой правящей династии.
1614 - выдача и казнь атамана Ивана Заруцкого и малолетнего сына Лжедмитрия II и Марины Мнишек.
1617 - Столбовский мир со Швецией, возвращение Новгородской земли.
1617 - 1618
- неудачный поход королевича Владислава на Москву, Деулинское перемирие
с Речью Посполитой, сохранение под властью поляков и «литовских людей»
Смоленска и Чернигова.
1619 - возвращение из
польско— литовского плена патриарха Филарета, отца царя Михаила
Федоровича, ставшего соправителем сына (вплоть до смерти в 1633 году).
1632
- начало Смоленской войны между Россией и Речью Посполитой, смерть
короля Сигизмунда III, вступление на польско — литовский престол
Владислава IV.
1634 - окончание Смоленской войны,
Поляновский мирный договор, сохранение Смоленска под властью Речи
Посполитой, отказ Владислава IV от русского престола и признание им
царских прав Михаила Федоровича.</span>
Официальное название - "Орден всадников госпиталя святого Иоанна Иерусалимского". В 1070 г. в Палестине купцом Мауро из Амальфи был основан госпиталь для паломников к святым местам.Постепенно там образовалось братство для ухода за больными и ранеными. Оно крепло, увеличивалось, начало оказывать достаточно сильное влияние и в 1113 г. было официально признано Папой в качестве духовно - рыцарского ордена. Рыцари принимали три обета: бедности, целомудрия и послушания. Символом ордена стал восьмиконечный белый крест. Первоначально он находился на левом плече черной мантии. У мантии были очень узкие рукава, что символизировало отсутствие свободы у инока. Позднее рыцари стали носить красные одеяния с нашитым на груди крестом. В ордене были три категории: рыцари, капелланы и служащая братия.С 1155 г. во гдаве ордена становится Великий магистр, которым был провозглашен Раймонд де Пюи. Для принятия важнейших решений собирался генеральный капитул. Члены капитула отдавали Великому магистру кошель с восемью динариями, что должно было символизировать отказ рыцаря от богатства. Первоначально главно главной задачей ордена был уход за больными и ранеными. В главном госпитале в Палестине размещалось около 2 тыс. коек. Рыцари раздавали безвозмездную помощь беднякам, устраивали для них три раза в неделю бесплатные обеды.Госпитальеры располагали приютом для подкидышей и грудных младенцев. Для всех больных и раненых были одинаковые условия: одежда и пища одного качества вне зависимости от происхождения. С середины XII в. главной обязанностью рыцарей становится война с неверными и охрана паломников. Орден уже располагает владениями в Палестине и Южной Франции. Иоанниты начинают также, как и тамплиеры приобретать большое влияние в Европе.В конце XII в. , когда христиан выбили из Палестины, иоанниты обосновались на Кипре. В 1309 г. госпитальеры стали форпостом христиан на Востоке. В 1453 г. пал Константинополь - Малая Азия и Греция полностью оказалась в руках турок. У иоанитов почти не было земель в Европе. И вот защитники христианства прибыли к берегам Европы. Император Священный Римской империи Карл V предложил госпитальерам для проживания Мальтийский архипелаг. Отныне рыцари госпитальеры стали называться Орденом мальтийских рыцарей.Уже с 1262 г. чтобы вступить в орден госпитальеров, необходимо было иметь благородное происхождение. В последствии существовали две категории втупающих в орден - рыцари по праву рождения и по призванию. В последнюю категорию попадают люди, которые не должны представлять доказательств благородного происхождения. Им достаточно было доказать, что их отец и дед не были рабами и ремесленниками. Также в орден принимались монархи, доказавшие свою верность христианству. В Мальтийском ордене могли состоять и женщины.<span>Рыцари имели определенные обязанности перед орденом - они не могли покинуть казармы без разрешения Великого магистра, проводили в общей сложности пять лет в конвенте (казарме рыцарей) на острове Мальта. Рыцари должны были проплавать на кораблях ордена не менее 2, 5 лет - эта обязанность называлась "караван". К середине XIX в. Мальтийский орден превращается из военной в духовно - благотворительную корпорацию, коей остается и поныне. Резиденция мальтийский рыцарей сейчас находится в Риме. </span>
Разница между человеком и гражданином? Все граждане – люди, но не каждый человек является гражданином. Оформить свою связь с определённым государством можно лишь при соблюдении целого ряда важных условий. В развитых странах права человека уважаются и чтятся, однако по-настоящему заботу на себе ощущают только граждане. И речь идёт не только о праве избирать и быть избранным, формировать органы власти различного уровня. К примеру, получить адресную социальную помощь или доступный кредит в США, Германии или Японии может лишь тот человек, который обладает гражданством (в ряде случаев – видом на жительство).<span>Источник:</span>