Со стола смотрит злобно журнал,
На то, как по голове меня бьёт мой пенал.
Не выдержал я, упал на тряпку...
Ей больно, но зато мне мягко.
Ну я конечно не поэт... :D ыыы
Многие к прозвищам относятся очень отрицательно. Считают, что прозвища могут быть только у животных, или у заключенных.
Но по-моему, это не совсем так.
Само слово "прозвище" означает термин, которым человека прозвали для того, чтобы отличить его от других людей.
Ведь известно, что зачастую бывают целыен деревни, в которых у всех людей - одна-две фамилии. Имена и отчества тоже часто повторяются. Так как же отличить одного Сергея Петровича Смирнова от его полного тезки и однофамильца?
А вот прозвища - это совсем другое дело. Народная молва, юмор и меткое словцо зачастую прилепит человеку такую кличку - не в бровь, а в глаз! И если это прозвище не оскорбительное, не из ненормативной лексики - оно может сослужить хорошую службу.
Во-первых, как уже сказано выше, оно дифференцирует конкретного человека от большого числа его тезок.
А во-вторых, иногда заставляет самого человека задуматься. Ведь если его прозвали, например, Жмотом - может быть, люди правы?
Может быть, стОит искоренить в себе скупость, жадность?
<span>Так что прозвища - явление очень неоднозначное. Наряду с отрицателной стороной в нем есть и положительная. </span>
Знание-половина ума(знания)
Хлеб питает тело,а книга-разум(книга)
Мудрый,зная много,богачом сплывет,но богач не может мудрецом прослыть(знания)
Книга-маленькое окошко,через него весь мир видно(книга)
Знание-сокровище,которое повсюду следует за тем,кто им обладает(знания)
С книгою жить-век не тужить(книга)
Не бойся,что не знаешь,бойся,что не учишься(знания)
Не красна книга письмом,а красна умом(книга)
Узнать можно лишь тогда,когда учишься; дойти можно лишь тогда,когда идешь(знания)
Книга в счастье украшает,а в несчастье утешает(книга)
Не всякий,кто читает,в чтении силу знает(книга)
Одна книга тысячу людей учит(книга)
Книга мала,да ума придала(книга)
Хорошая книга ярче звездочки светит(книга)
Эпизод интересен тем, что здесь раскрывается характер главного героя и
показаны второстепенные персонажи, с помощью которых мы понимаем многое
об Андрее Соколове. Например, пленный врач, который, помня о клятве
Гиппократа, даже в этих условиях помогает людям, не теряя в себе
человечности. И Соколов, которому врач вравил выбитую руку, с
восхищением говорит об этом. Но и сам Соколов потом совершает свой
ПОСТУПОК. Услышав, как рядом сидящий человек угрожает выдать своего
командира, он убивает его. Почему убивает он, а не сам командир? Потому
что когда Соколов увидел этого молоденького командира, он понял, что тот
никогда не сможет убить своего врага: слишком слаб физически, да и
морально это тяжело - убить человека, каким бы он ни был. И Соколов
берет этот грех на себя. На фоне этих двух героев совершенными извергами
выглядят немцы, не выпустившие по нужде верующего человека, который не
мог осквернить храм. И при этом, убив его, убили еще несколько человек.
Врач и Соколов, спасающие жизни и души других, и немцы, в которых нет
ничего человеческого.