1 ) Царь с царицею простился ,
В путь - дорогу снарядился ,
И царица у окна
Села ждать его одна.
2 ) Вот в Сочельник в самый , ночь ,
Бог даёт царице дочь .
3 ) Свет мой , зеркальце ! Скажи да всю правду доложи : я ль на свете всех милее , всех румяней и белее ?
4 ) На девичник собираясь , вот царица , наряжаясь перед зеркальцем своим перемолвилася с ним : ....
5 ) Чёрной зависти полна ,
Бросив зеркальце под лавку ,
Позвала к себе Чернавку
И наказывает ей ,
Сенной девушке своей ,
Весть царевну в глушь лесную
И , связав её , живую
Под сосной оставить там
На съедение волкам .
6 ) Жизнь моя ! В чём , скажи , виновна я ? Не губи меня , девица ! А как буду я царица , я пожалую тебя .
7 ) До зари в лесу блуждая , между тем всё шла да шла и на терем набрела .
8 ) Входят семь богатырей ,
Семь румяных усачей .
9 ) И оставили одну ,
Отходящую ко сну .
10 ) Между тем царица злая ,
Про царицу вспоминая ,
Не могла простить её ,
А на зеркальце своё
Долго дулась и сердилась ;
11 ) Ради скуки кушай яблочко , мой свет .
12 ) Напоено было ядом , знать , оно .
13 ) Не видало ль где на свете
Ты царевны молодой ?
14 ) Ожила .
15 ) Обвенчался Елисей ;
Однажды зимой на лесном озере плавала Серая Шейка. Эта дикая уточка не могла летать. Летом лиса сломала ей крыло. Оно зажило, но ей было больно летать. Когда все птицы улетели на юг, Серая Шейка осталась одна. И так она прожила всю осень,пока не началась холодная зима.
Однажды когда Серая Шейка плавала на лесном озере, к ней подкралась лиса. Она бежала за зайцем и увидела плавающую уточку. Лисица хотела схватить утку, но та увидела лису и уплыла на другой берег озера. Но лиса не отставала, ходила вокруг озера. Зайчик увидел, что лисица хочет съесть Серую Шейку и позвала на помощь медведя. Лисица испугалась и убежала в лес.
Уточке больше не было страшно плавать на озере, потому что у нее были друзья, которые ее защищали!
Ответ:
Сашка — герой «рождественского рассказа» Андреева — обладал непокорной и смелой душой, не мог спокойно отнестись ко злу и мстил жизни. Для этой цели он бил товарищей, грубил начальству, рвал учебники и целый день лгал то учителям, то матери... Перед Рождеством Сашку выгнали из гимназии, но, несмотря на это, его пригласили на ёлку в богатый дом. Перед уходом в гости отец Сашки — Иван Саввич, спившийся, опустившийся, но добрый в душе человек, — просит что-нибудь принести с ёлки. Блок, возводивший «Ангелочка» к рассказу Ф. М. Достоевского «Мальчик у Христа на ёлке», писал о Сашке: «Его просто затащили на ёлку, насильно ввели в праздничный рай. Что же было в новом раю? Там было положительно нехорошо, все было так, как водится во многих порядочных семьях, — просто, мирно и скверно». «Злому мальчику», как назвали Сашку, глядевшему на чистеньких, красивых детей, «казалось, что чьи-то железные руки взяли его сердце и выжимают из него последнюю каплю крови».
И вдруг (наступает любимое Андреевым перерождение героя, обязательное в рождественском рассказе) «узенькие глаза» Сашки «блеснули изумлением»: «На обращённой к нему стороне ёлки, которая была освещена слабее других и составляла её изнанку, он увидел то, чего не хватало в картине его жизни и без чего кругом было так пусто, точно окружающие люди неживые. То был восковой ангелочек, небрежно повешенный в гуще тёмных ветвей и словно реявший по воздуху». Изумлённый Сашка увидел, что «лицо ангела не блистало радостью, не туманилось печалью, но лежала на нем печать иного чувства, не передаваемого словами, не определяемого мыслью и доступного для понимания лишь такому же чувству. Сашка не сознавал, какая тайная сила влекла его к ангелочку, но чувствовал, что он всегда знал его и всегда любил...».
Колхозный сторож.
Добрый старик.
Ивашка набрел на камень.
Благородный Ивашка.
Тяжелая работа.
Разговор на горе.
Неразбитый камень.
<span>Во все времена были люди, которые смирялись с силой и неизбежностью обстоятельств и готовы были с опущенной головой принять судьбу такой, какая она есть. Но и во все времена жили люди, готовые бороться за свое счастье, люди, не желающие терпеть несправедливость, люди, которым уже нечего терять. С такими людьми мы можем познакомиться на страницах романа А.С.Пушкина «Дубровский».
Это произведение глубокое и интересное. Меня оно впечатлило своей идеей, поворотами сюжета, печальным финалом, героями. Кирилла Петрович Троекуров, Владимир Дубровский, Маша Троекурова – все это сильные и незаурядные личности. Но разница между ними в том, что Троекуров от природы был неплохим человеком, его связывали добрые товарищеские отношения с небогатым помещиком Дубровским, ему были свойственны человеческие порывы, но в то же время он был деспотом и самодуром. Троекуров – типичный барин-крепостник, в котором до предела развито чувство собственного превосходства и вседозволенности, порочности и невежественности. Тогда как Дубровский и Маша – натуры благородные, искренние, чистые и честные.
Главной проблемой романа является проблема защиты человеческого достоинства. Но, так или иначе, она связана со всеми персонажами произведения. В первую очередь эта проблема касается семьи Дубровских, которую Троекуров лишил не только родового поместья, но и покусился на их дворянскую честь и достоинство.
Андрей Гаврилович был уверен в своей правоте, мало заботился о судебном деле, которое затеял против него Троекуров, поэтому и не смог отстоять свои права. Андрей Гаврилович Дубровский не выдержал неравной схватки с более сильным соперником и умер. Тогда отстаивать свою собственную честь пришлось Дубровскому-младшему. Волею случая он стал во главе крестьянского движения, чтобы «вершить свой суд». Но он с самого начала был не согласен с методами борьбы против помещиков. Его чистая и искренняя натура не позволяла ему стать настоящим головорезом – жестоким и беспощадным. Он был справедлив и милосерден, поэтому руководил Владимир крестьянами недолго. Крестьянский бунт был стихийным, действия их часто были противоречивыми, поэтому они покорились приказу Дубровского, прекратили вооруженное выступление и разошлись. «…Грозные посещения, пожары и грабежи прекратились. Дороги стали свободны».
Но почему же Владимир не трогает владения своего обидчика, самого богатого помещика в округе – Троекурова? Как оказалось, Дубровский полюбил дочь Кириллы Петровича, Машу, и простил ради нее своему кровному врагу. Маша тоже полюбила Владимира. Но эти герои не смогли быть вместе – Кирилла Петрович насильно выдал свою дочь замуж за старого графа Верейского. Владимир не успел спасти свою возлюбленную от брака с нелюбимым человеком.
Таким поворотом сюжета, печальным финалом, как мне кажется, А.С.Пушкин показывает, что человек в России беззащитен перед злом и несправедливостью. Его не может защитить ни закон, ни общество. Он может лишь рассчитывать на свои собственные силы.
Поэтому я понимаю Владимира Дубровского, который стал разбойником. А что ему еще оставалось делать? Не найдя защиты у закона, он решил тоже жить по неписанным правилам – правилам силы и жестокости. Но его благородная, чистая и искренняя натура все-таки ограничивала героя в этом, делала его «благородным разбойником».</span><span>
</span>
