Както раз случайно я услышал разговор в классе. Но это были вовсе не учитель и не школьники, вы не поверите но это разговаривали парты. И вот та что стояла у окна в самом конце ряда, жаловалась той что стояла самая первая рядом с учительским столом.<Ты знаешь как мне не повезло, что я стою в самом конце>.<Почему же?> спросила её другая. <Как почем? Ты разве не знаешь, что ко мне обычно садят самых не послушных детей. Вон что они сомною сделали.> <И что же такого страшного произошло> просила её другая. <Как что, да ты сама посмотри. Я вся испачкана чернилами. Даже пару болтов от меня открутили, что я вся качаюсь в разные стороны.> <Ну ты не перижевай ведь это дело поправимое. Будет скоро гинеральная и тебя вымоют. Но и подкрутят конечно> пыталась успокоить её другая парта. <Да тебе легко говорить, когда ты стоишь как новенькая. Никто не смеет пачкать тебя, ведь ты стоишь у стола самого учителя. Да и дети за тебя содятся все послушные> жалобно сказала она.<Ну да ладно не переживай всё наладится> <Ну хорошо я постараюсь успокоится, надеюсь меня скоро приведут в порядок.> вздохнув сказала она.
1 нормальный дом
2 похож на собаку
3 занимался хозяйством
4 серьезный
5 сельский акцент
6 после долгих соглашений продал души
<span><span>Cучасного читача у творі Вальтера Скотта приваблює образ
Авенго Тим, що він <span> блогородний лицар, а такі образи в
наш час вражаю</span>ть. Він є показник мужності, шляхетності, чесності. Це сміливий, сильний хлопець. Вперше він з'являється перед нами у вигляді
провідника, який показує дорогу пріору та храмовнику головному ворогу Бріану де Буагільберу
шлях до палацу свого батька-
Седріка Сакса.
На початку він не вказує свого імені. У романі показані всі позитивні якості героя, проте основна
його роль в романі-що він є своєрідною сполучною ланкою. Всі останні образи дані як би через
призму головного героя. Через образи Айвенго і Ребеки можна прослідити
відношення головного героя до євреїв. Спочатку його поведінка справляє
враження, що він не відчуває до них презирства, як всі інші герої роману.</span>
</span>
Произведение начинается с обращения поэта. Оно направлено родной Руси. Он изображает ее с хатами, которые облачены образами. Русь бескрайняя, с синим небом, в котором тонут глаза. Автор смотрит на поля, словно «захожий богомолец». Вокруг изгородей шумят тополя.
Во время Спаса пахнет медом и яблоками. На лугах весело водят хоровод и пляшут. Поэт пишет, что он побежит по мятой тропинке между зелеными лугами и услышит девичий смех.
Он говорит, что даже если его позовут в рай, но он должен будет покинуть эти края, то он откажется. Только Родина нужна поэту.
Красочно описывает свои края Есенин («Гой ты, Русь, моя родная»). Анализ, который будет приведен далее, покажет нам с различных сторон это произведение. Мы рассмотрим литературные приемы, которые использовал автор для создания своего детища.