1. Христианство вытеснила язычество у славян. Перун — главный бог, покровитель князя и дружины, также громовержец. Сменился Ильёй-пророком.
2. Яровит — бог войны и плодородия и Иакх — бог плодородия.
Гемера — богиня дневного света, олицетворения дня и Хорс — олицетворённое солнце.
3. Иван Купала, Масленица.Традиции Иван Купала - жечь костры и прыгать через них, водить хороводы, плести венки, собирать травы. Начинается праздник накануне вечером. Традиции Масленицы - печь блины, ходить в гости, устраивать застолья, кататься на санях и санках, уничтожать чучело Масленицы.
4. Н.В. Гоголь «Майская ночь, или Утопленница»,«Ундина» В.А. Жуковский, незаконченное произведение А.С. Пушкина «Русалка»
Когда-то давным давно дружили два друга один был воспитан в богатой семье а другой в е бедной были они очень разными но дорожили своей дружбой . однажды друг из богатой семьи убил человека очень испугался и пришёл к бедному за советом . тот сказал что возьмёт вину на себя . прошло пять лет и бедный друг вернулся в город и первое что он сделал пошёл к другу но его не пустили в дом бедный друг удивился поступку друга и пошёл гулять по свету,однажды к нему подошёл старик они поговорили с ним по душам и разошлись но тлтко потом бедный друг заметил что старик оставил сумку с деньгами он очень удивился и стал искать деда но нигде не нашёл и поехал он на эти деньги в новый Орлеан там он встретил девушку которую полюбил и позвал он вскоре на свадьбу старого друга но тот пришёл и рассказал всю правду что замуж берет его сестру а старик который оставил деньги это его отец а нерустил он его тогда потому что близкие убитого хотели отомстить бедному другу и искали его . он сказал за свою свободу я подарил тебе свою жизнь
С детства мы знаем басни Крылова. Понятные, легкие, мудрые стихи западают в душу. Нравоучение — а оно в басне присутствует обязательно — понемногу усваивается, и сила его воздействия огромна. Басни учат быть честным, любить Отечество, трудиться для блага людей, помогать слабым, не лгать, не завидовать. Они предостерегают от дурных поступков и подсказывают хорошие. <span>Все знают басню «Квартет», в которой говорится о том, как Осел, Козел, Медведь и Мартышка затеяли сыграть квартет, не владея ни умением, ни слухом. Эта басня была напечатана в 1811 году. Некоторые современники Крылова решили, что в ней высмеяны скучные заседания литературного общества «Беседа любителей русского слова», разделенного на четыре разряда. Вспомним, что музыкантов тоже четверо. Другие ощутили в басне насмешку над Государственным советом и его четырьмя департаментами. Впрочем, такое понимание басни быстро забылось. Читатели последующих поколений называют «Квартет», желая сказать, что работать нужно умеючи, а пересадки и перестройки сами по себе делу не помогают. </span>
<span>Многие басни Крылова — «Лебедь, Щука и Рак», «Парнас», «Демьянова уха», «Осел и Соловей», «Троеженец» и другие — также были написаны по поводу каких-то действительных происшествий. Но частные случаи забывались, а в баснях оставалось то народное, общее, что было заложено в них писателем, и они продолжали жить, непрерывно как бы обновляя свое содержание. В сознании русского читателя слово «басня» давно срослось с именем Крылова. Он писал пьесы, журнальную прозу, стихи, повести, но больше всего ему удавались басни — короткие произведения по десять, двадцать, сорок строк. </span>
<span>Вершиной творчества Крылова была не столько отдельно взятая басня, пусть и самая знаменитая, а их соединение, сочетание, то есть книга басен, состоящая из всех произведений этого жанра, общее число которых доходит у Крылова до двухсот пяти. Так думал сам писатель. Исследователи установили, что, формируя сборники своих басен, он отчетливо определял местоположение каждой. И соотношение между ними придавало смысл каждому разделу сборника — «книге», как выражался Крылов. Располагал он басни в разные годы по-разному, иные исключал, всегда прибавлял новые, сохраняя в книгах примерно равное число произведений.</span>
Поветвование дваодаомлатмлвплдтмл
Стихотворение "На холмах Грузии лежит ночная мгла..." было написано А.С. Пушкиным в 1829 году, во время второго путешествия на Кавказ. Кому посвящено стихотворение точно не известно. Но согласно одной из версий оно адресовано Марии Раевской.
Стихотворение представляет собой великолепный образец любовной лирики, В котором присутствуют элементы медитации.Мы можем отнести стихотворение к жанру элегии.
Многие исследователи отмечали языковую простату произведения, остутствие в нём ярких сравнений и красочных метафор.
Однако при этом элегия завораживает читателя открывающейся глубиной чувств лирического героя.