Годунов стремился к сплочению господствующего сословия. Вся внутренняя политика была направлена на стабилизацию положения внутри страны. С этой целью в 1589 г. он проводит реформу патриаршества.
Русская церковь становится независимой от константинопольского патриарха, но попадает под контроль царя.
При Годунове возникли новые города - Саратов, Самара, Царицын, Уфа, Воронеж. Облегчилось положение посадского населения - у крупных феодалов отняли право держать не платящих подати ремесленников и торговцев.
Все, кто занимался промыслами и торговлей, объединялись в посадские общины и облагались единым государственным налогом - «тянули тягло».
Экономический подъем 90-х гг. был прерван неурожаями 1601-1603 гг., долгие дожди не дали собрать урожай. Борис Годунов пытался бороться с голодом - организовал раздачу денег, хлеба, обеспечивал крестьян работой.
Со всей страны к Москве и крупным городам устремились голодающие. Положение усугублялось начавшейся спекуляцией и обесцениванием денег. Бояре, монахи и даже патриарх отказали простому люду в помощи. Голод принял невиданные масштабы.
По мнению некоторых историков, причины этой трагедии коренились в крепостничестве, но даже мысль о восстановлении права крестьян на переход не приходила царю в голову.
Единственной мерой, на которую он решился, было разрешение в 1601-1602 гг. временного ограниченного перехода некоторых категорий крестьян от одного помещика к другому. Эти указы не принесли облегчения крестьянам.
Народные волнения охватывали все большие территории. Москва оказалась в кольце восстаний.
В 1603 г. вспыхнуло крупное восстание в Подмосковье под предводительством Хлопка. На подавление этих волнений были брошены большие силы.
Обострение внутриполитической ситуации привело к резкому падению престижа Бориса Годунова и в народных массах, и в среде феодалов.
В этих условиях, в 1601 г. в Польше появился молодой человек, выдавший себя за чудом спасшегося царевича Дмитрия - Лжедмитрий.
1, Курган
6,Термин «традиционное искусство» — условный, принятый в специальной литературе, — используется для определения искусства современных народов Африки, Австралии, Океании, искусства, бытовавшего повсеместно с древнейших времен и сохранившегося в отдельных районах земного шара вплоть до XX в. Бесспорно, существует огромное различие между современными создателями этого искусства и людьми каменного века, житии ми много тысячелетий назад. Но есть и немало общего: каменные орудия, которыми еще недавно пользовались бушмены Южной Африки или австралийские аборигены, верования и обряды многих современных народов Африки, Океании и Австралии, так же как и сопутствующие формы искусства, соответствуют той стадии исторического развития, которая определяется как первобытнообщинная.
<span>Эта особенность традиционного искусства — его архаичность — позволяет наглядно видеть, как и ради чего создаются произведения искусства, подобные тем, что обнаружены при раскопках стоянок первобытного человека.
7.Тотеизм.
10.</span> Кромлехи встречаются в Азии и Америке, но особенно много в Европе (Франция, Великобритания, Скандинавия, в Закавказье) . Особенно известны кромлехи Стоунхедж и Эйвбери в Великобритании и у Карнака во Франции. Назначение кромлехов спорно. Вероятнее всего, это ритуальные сооружения для погребений, а также для религиозных церемоний. Согласно одной из теорий, кромлехи связаны с солнечным культом и являлись храмами солнца.
<span><em><u>Цели гражданской войны в России 1917-1922</u></em>
<u>Цели белого движения</u> :
</span> ⚫<span> 1.Уничтожение большевизма
</span>⚫ <span>2.Возврат к идеям Учредительного собрания
</span>⚫ <span>3.Аграрная и рабочие реформы
</span>⚫ <span>4.Восстановление единой и неделимой России
<u>Цели красных</u>:
</span>⚫ <span>1.Захватить и удержать власть любой ценой
</span>⚫ <span> 2.Разрушить старый государственный строй
</span>⚫<span> 3.Установить диктатуру пролетариата
</span>⚫<span> 4.Ликвидировать частную собственность
</span>⚫ <span>5. Ликвидировать неравенство</span>
45. А
Единственный памятник, имеющий шар