Митрофан – сын Простаковых, недоросль – то есть молодой дворянин, ещё пока не поступивший на государственную службу. По указу Петра I все недоросли были обязаны иметь элементарные знания. Без этого они не имели права жениться, а так же не могли поступать на службу. Поэтому Простакова и наняла учителей сыну Митрофанушке. Но ничего доброго из этого не получилось. Во-первых, его учителями были недоучившийся семинарист и отставной солдат. Во-вторых, сам Митрофан не хотел учиться, да и госпожа Простакова не очень настаивала на учёбе.
Большая роль в лени и инфантильности конечно сыграла семья. Раз мать не считала образование важным, откуда трепетное отношению к обучению могло появиться у самого Митрофанушки.
Главными чертами характера Митрофана являются лень и эгоизм. Ему совершенно не хочется ничего делать. Митрофан не хочет учиться и совершенно не понимает надобности знаний: «Ну, давай доску, гарнизонная крыса!». Он с самого детства находился под опекой матери и Еремеевны, так что не удивительно, что Митрофан вырос таким разгильдяем.
Эгоизм же, с которым Митрофан относится к окружающим, просто поражает. Авторитетом для него является лишь его мать Простакова, да и та выполняет все его прихоти. Он ужасно относится к Еремеевне: «Ну, ещё слово молви, старая хрычовка, уж я те отделаю! Я опять нажалуюсь матушке; так она тебе изволит дать таску по-вчерашнему». Но в минуту опасности всегда зовёт её на помощь:
«Скотинин (бросаясь на Митрофана) Ах ты чушка проклятая…
Митрофан. Матушка! Заслони меня».
Недоросль совершенно не думал о своём будущем, не заботился о своей судьбе. Он жил одним днём, каждый день он был сыт, и ему не приходилось ничего делать. Если бы хорошая жизнь закончилась, то он не смог бы ничего сделать, никак приспособиться к жизни.
<span>Он конечно смешон, но становится грустно, когда задумаешься, что с ним будет дальше. Ведь такие Митрофанушки есть и в наше время. Мы читаем книги, для того чтобы не попасть в беды, описанные в них. Прочитав «Недоросль»</span>
<span>А. С. Пушкин, всю жизнь ненавидевший несправедливость, пустоту и "дикость" дворянства, в романе "Дубровский" выдвинул на первый план одного из представителей провинциального дворянства честолюбивого, благородного повстанца, пострадавшего от своего же сословия, молодого Дубровского. В своем романе "Дубровский" А. С. Пушкин описал быт крепостных людей, самодурство помещиков. Он рассказывает о ссоре двух соседей-помещиков Троекурова и Дубровского. Дубровский воспитанный, интеллигентный человек, который уважает прежде всего человека, а не его титулы и богатств. Троекуров же, наоборот избалованный человек, который относится к людям без всякого уважения.</span>
В произведении В. ГАРШИНА "Красный цветок" говорится о борьбе главного героя (сумасшедшего) со вселенским злом. Воплощение зла в произведении является цветок мака.Что очень важно, автор подчеркивать что чаще всего зло выглядит невинно. Почему же цветок красный? Данное произведение очень метафорично, а насколько мы все знаем, красный цвет чаще всего является воплощением кровопролитий, о чём и говорит автор " впитал в себя асю невинно пролитую кровь "
Что не пончтно...........,,,,,,..
Родион Раскольников, главный герой романа Ф.М. Достоевского "Преступление и наказание", - натура сложная, противоречивая, но вовсе не жестокая. Наоборот, ему претит жестокость - достаточно вспомнить его сон о забитой насмерть лошади. Однако он идет на убийство и лишает жизни двоих человек. Почему?
У Раскольникова была собственная "теория", согласно которой люди делятся на два типа. Одни - простые обыватели, не особенно ценные для общества, их большинство. Они - "твари дрожащие", именно для них писаны законы. А есть меньшинство людей, которые, по мнению Раскольникова, настолько ценны, что им должно быть позволено гораздо больше, чем всем остальным. Вплоть до преступления, если оно необходимо для достижения благой цели. Себя Родион вполне предсказуемо причисляет именно к "сверхчеловекам".
Герою было тяжело решиться на убийство. Теории теориями, но лишить жизни реального человека - совершенно другое дело. Раскольников долго обдумывает преступление, заранее оправдывает себя. Он убеждает себя, что деньги старухи-процентщицы спасут достойных людей от нищеты. Отчасти его подтолкнул и случайно услышанный разговор о том, как старуха наживается на бедах людей. Тем более он желает проверить, способен ли он к решительным действиям -"Мне надо было узнать тогда вошь я или человек". В конце концов Родион убивает процентщицу и ее сестру, безобидную беременную Лизавету, случайно оказавшуюся в доме.