В басне Сергея Михалкова "Два толстяка и Заяц" речь идет о толстяках Слоне и Бегемоте, которые решили отремонтировать найденный в болоте автомобиль. Они вытащили машину из болота и стали её приводить в порядок.
В это время появился Заяц, который мгновенно вник в ситуацию и сообразил, что и он сможет получить выгоду. Вот только ушастый не спешил присоединяться к толстякам и не желал вкладывать свой труд в ремонт. Он командовал и ожидал окончания работ.
Когда авто было сделано, Слон и Бегемот повздорили из-за того, кто первым поедет кататься. А в это время хитроумный Заяц уселся за руль и сорвался с места. Правда, далеко ловкач не уехал - врезался в дерево и разбил автомобиль. Заяц уцелел, но был наказан за свои уловки и махинации.
Мораль басни заключается в том, что жизнь обязательно накажет за плохие поступки, обман и присвоение чужого. Ухищрения, обманная тактика, лукавство и коварство могут обернуться несчастьями и неудачами. Только честным трудом можно добиться всего того, чего желаешь.
Басня учит нас работать честно и слаженно, поддерживать друг друга, а когда нужно - уметь уступать. Если бы Слон и Бегемот заранее договорились о том, кто поедет первым кататься, то у Зайца не появилась бы возможность угнать авто. Автор призывает нас находить взаимопонимание, трудиться дружно, а плоды трудов распределять поровну.
Главная мысль в басне И. Крылова "Крестьянин и лисица" заключается в том, что вор не откажется от возможности позаимствовать чужое, даже если в этом не будет острой необходимости.
Мужик, поверив словам лисы, что ей и самой не в радость красть кур, и идет она на это только из-за нужды да малых деток, взял кумушку сторожить курятник. Лисе жилось сыто и комфортно, она разжирела на мужицких харчах. Но свою натуру изменить рыжей плутовке не удалось и вскоре ей "некраденый кусок приелся". Уйдя от мужика, лисица придушила всех его кур.
Басня учит не доверять слепо словам других людей, а смотреть на их поведение и поступки, ведь именно через них раскрываются истинные намерения человека.
Эта басня отлично иллюстрирует известную истину человеческого социума - когда все равны, есть кто-то равнее прочих.
Как раньше, так и сейчас можно добиться многого именно с помощью связей. Например, многие люди охотно берут на должности в своей компании родственников и друзей, порой ничуть не беспокоясь об их профпригодности. В результате страдают все - и организация, и сам родственник, не справляющийся с должностными обязанностями, и начальник, который терпит убытки. Конечно, так происходит не всегда, и порой друг или родственник действительно толковый сотрудник.
Но тем не менее, кумовство есть во всех сферах людской жизни, и басня Совет Мышей рассказывает именно об этом.
В басне Сергея Михалкова "Ромашка и Роза" речь идет о горделивой красавице Розе и о скромной доброй Ромашке, которая решилась дать полезный совет-предупреждение самовлюбленному цветку. Роза была возмущена тем, что какой-то безродный цветок посмел сделать ей замечание о нападении тли.
Роза отчитала добрую советчицу и велела более не совать свой нос в дела высокородных цветков. А вскоре колючая заносчивая красавица погибла, хотя могла бы еще долго наслаждаться жизнью, если бы прислушалась к замечанию Ромашки.
Автор высмеивает спесивых, высокомерных и глупых особ, которые пренебрежительно относятся к добрым людям, желающим им только добра.
Мораль басни заключается в том, что нужно с благодарностью воспринимать советы людей, даже если они не так богаты и красивы, и не имеют такого высокого статуса в обществе. Помощь очень важна в жизни и её нужно ценить, и совершенно не имеет значение социальная ступень человека, который вам подставляет свое плечо. А чрезмерное самомнение, гордыня и заносчивость в конечном итоге вредят своему хозяину. Об этом и говорит Сергей Михалков.
Басня Михалкова "Дальновидная сорока" - это забавная и поучительная история, а рассказывается в ней о битве лесных обитателей с кабаном. Но главной героиней повествования является крикливая Сорока, которая подстегивает настоящих борцов с неприятелем призывными воплями.
Сорока добилась своего - её заметили и вручили медаль за участие в бою, хотя на самом деле пронырливая птица никакого героизма в сражении не проявила. Наоборот, своими громогласными выкриками она отвлекала и раздражала бойцов, которых почему-то к награде за победу не представили.
Мораль басни состоит в том, что награды должны получать люди, заслужившие уважение окружающих честным трудом, а не хитроумными уловками. Автор осуждает чрезмерную хитрость, наглость, позерство и показное геройство.
Басня учит нас, что ценить человека нужно не по громким речам, а по его действиям и поступкам.