Витька
добрый,озорной
любит бабушку,хочет пряник,обманывает
Любовь бабушки преподносит ему нравственный урок.
ывает
Отец и мать завещали сыну-пискарю беречься от уды. Но премудрый сын решил, что надо так жить, чтобы тебя никто не заметил.И он сделал себе такую нору,чтоб он один мог в неё забраться, а никому другому уже не залезть.Он решил,что будет выходить ночью из норы,пока все люди,звери,птицы и рыбы спят.А днём станет сидеть в норе и дрожать.Опасаясь больших рыб премудрый пискарь решил жить в норе:" ибо лучше не есть, не пить,нежели с сытым желудком жищни лишиться". Дрожа в своей норе прожил пикарь более ста лет. Не было у него ни семьи,ни друзей, только и думает:"Слава богу,кажется жив". Неправильно думать, что достойными гражданами являются те, кто прячется в норах.Никому от них пользы нет. Перед смертью хотел "гоголем по всей реке проплыться" ,но испугался опять и умер,как жил-дрожа. Автор изображая жалкую участь обезумевшего от страха героя, всю жизнь прятавшегося в норе, выставляет на публичный позор интеллигента-обывателя.Высказывает презрение к тем, кто, покоряясь инстинкту самосохранения уходит от общественной борьбы в мир своих интересов.
Филька-он еще ребенок и поэтому часто проказничает,за свои поступки ответственности не несет.
Конь-он тихий и не агрессивный.судя по его поведению даже пугливый
Если я правильно поняла то это главные герои.
Александр Невский - знаменитый русский полководец. Сын великого князя Ярослава и Феодосии.
Глубоко верующий, благочестивый,суровый и замкнутый, с порывами гнева и милосердия - таким встаёт перед нами образ Александра Невского. Автор этого жития хотел показать, как поданные любили и уважали князя. В начале он принижал себя, чтобы Невский на его фоне стал величавым: "Я, ничтожный, многогрешный и неразумный, решаюсь писать житие святого князя Александра..." Глубоко верующий Александр показывается, когда над его родиной нависла опасность: "Александр же, услышав слова эти, разгорелся сердцем и вошёл в церковь Святой Софии и пал на колени перед алтарём, и начал молиться со слезами...", но это не показывает, что он слабый, Невский боится за свой народ, родину, поэтому просит у Бога помощи.
Смерть Александра Невского была неожиданной. По одной из версий его отравили в Золотой Орде,когда ездил вымаливать своих людей. Кончина князя стала ужасной вестью для его поданных. Автор повести писал о его смерти: "О, горе тебе, бедный человек! Как можешь ты описать кончину господина своего! Как не выпадут зеницы твои вместе со слезами! Как не разорвётся сердце твоё от печали! Отца человек может оставить, а доброго господина не может. Если бы мог, в гроб лёг бы с ним."
К имени Александра народ прибавил название реки, на которой была одержана очень важная для всей Руси победа. Александр Невский - так и мы зовём великого полководца. Потрудился Александр для Русской земли. Мужественно и победоносно боролся он с западными врагами, расчётливо, умно берёг свой народ от хищных татар. Среди трудных княжеских дел не забывал благочестивый князь и христианских обязанностей: много серебра и золота передавал он в Орду, не мало несчастных выкупил из тяжкой неволи татарской. Многие звали его своим "ангелом-хранителем". Русская церковь причислила его к лику святых.
Одним из главных героев в сказке «Конек – Горбунок» Петра Павловича
Ершова является Иван, - младший сын престарелого крестьянина. Как это
часто бывает в русских народных сказках:
- У старинушки три сына:
Старший умный был детина,
Средний итак и сяк,
Младший вовсе был дурак…
Образ Ивана во многом схож с образом Емели из сказки «По – щучьему
велению» , - ведь он также любит целыми днями лежать на печи распевая
песни, и ничего не делая. Окружающие зовут его Иван – дурак, - он
простодушен, глуп, сам себе на уме. Но в сказке он оказывается самым
честным, смелым и находчивым; он просто добросовестно и без страха стоял
в карауле и поймал вора, в отличие от его братьев, которые проспали всю
ночь в соломе, а под утро, возвращаясь домой, сыграли уставших,
замерзших, якобы не спавших всю ночь караульщиков.
Изловив кобылицу, Иван ни слова не сказал о ней отцу и братьям: он проявил смекалку, рассказав о ней, как о дьяволе:
- Вдруг приходит дьявол сам,
С бородою и усам;
Рожа словно как у кошки,
А глаза то – что те плошки!
Вот и стал тот черт сказать
И зерно хвостом сбивать.
Зная о том, что кобылица больше не будет топтать поле, Иван поведал
своему семейству о том, что он взял с дьявола обещание не топтать
пшеницу целый год.
Иван трезво относится к окружающему, любое чудо
воспринимать им как естественное явление, ведь его ничуть не смутила
чудесная говорящая кобылица, которая впоследствии подарит ему двух
красивых златогривых коней и верного друга Конька – Горбунка.
Он верно оценивает поведение других и прямо говорит им об этом. Настигая своих братьев, укравших у него коней, он кричит им:
- Стыдно, братья, воровать!
Хоть Ивана вы умнее,
Да Иван то вас честнее:
Он у вас коней не крал!
Но Иван простодушен, доверчив и наивен: братья хоть и берут его с собой
в город продавать коней, но не упускают момент избавиться от него,
посылая младшего брата раздобыть огонь в ночном глухом лесу, зная, что
его ждет верная погибель. А Иван, выполняя их поручение, находит тем
временем чудесное перо жар-птицы.
Он не стесняется высказать свое мнение, не теряет чувство собственного достоинства.
Он одинаково разговаривает как с простыми людьми, так и с самим царем:
- Чудное дело! Так и быть,
Стану, царь, тебе служить…
Только, чур, со мной не драться
И давать мне высыпаться,
А не то я был таков!
Он обращается к царю без титулов, без эпитетов, а просто к равному;
соглашаясь поступая на царскую службу, Иван диктует свои условия.
Иван всюду выступает носителем лучших черт народа: честный, прямой, не
падающий духом, способный найти выход из любого положения.
Смелость, отвага, самостоятельность, честность, умение ценить дружбу, помогают Ивану преодолеть все препятствия и победить:
- Твоего ради талана
Признаем царя Ивана!