<span>сучасна молодь повинна знати про давні традиції по перше щоб ббути вохованною націю по друге вшановути своїх предків ну адальше щоб могли спілкуватися про давнину і нам не було соромно що ми цього не заем</span>
Отражается в большом количестве жанров национального фольклора и богатстве нашего языка. Изучение народных произведений дает возможность хорошо понять жизнь наших предков и достичь своим взглядом древних исторических событий, к которым был причастен русский народ. Народное творчество является настоящей сокровищницей, в которой каждый сможет найти для себя то, что интересно и важно, что его волнует или возмущает.
Фольклор, как и художественную литературу условно разделяют на три вида – драму, эпос и лирику. Даже известные исследователи не могут определить, какой из этих видов возник раньше и, вообще, в каких условиях они появились. Для нас, современных людей, важны любые произведения национального русского фольклора. В каждом из них мы можем найти вдохновение и источник народной мудрости. Ведь все мы свою жизнь начинали одинаково – слушали мамины колыбельные и сказки, позже наслаждались народными произведениями в школе, а впоследствии узнавали жизни народа с древних литературных и песенных произведений. Лично я хорошо помню сказки, которые в детстве мне рассказывала не только мама, но и бабушка и дедушка.
1.Вышел ночью тигр на прогулку,
(Потому что днём и времени-то нет),
Не спеша прошёл по переулку
И увидел в чьём-то доме свет.
2.Ах, зима, зима, зима,
Русская красавица,
Всех свела ты нас с ума,
<span>Зимушка нам нравится!
3.</span>Во дворе у нас стоит
Снеговик с метёлкой,
Ночью тёмной сторожит
<span>Дом он наш от волка.</span>
Маруся, сестра Валека, была худенькая маленькая девочка четырёх лет. Ходила она плохо, неуверенно, несмотря на свой возраст. Это и не мудрено, ведь Маруся росла в нищете и чаще всего была голодна. В подземелье ей не хватало тепла, света. Маруся не испытавшая детства, думая о кусочке хлеба умирает, прижимая к себе первую и последнюю игрушку.