Проповедь - речь религиозного содержания.
Действие происходит, скорее всего, в Твери.
Всадник в центре картины является баскаком.
Все люди и главное богатые бояре наклонили головы перед ним.
Связанные люди будут отвезены в ЗолотуюОрду, где станут рабами.
В качестве дани служили дорогие ткани, украшения, золотые и серебрянные изделия.
На то что действие происходит в одном из городов Руси указывает русская одежда на людях, русская прическа, а главным образом церковь на фоне событий.
Ответ:
Большая часть историков полагает, что тесто для вафель придумали китайцы и оно состояло из муки, яиц и молока. Современной родиной вафель называют Нидерланды. Голландские путешественники рецепт изготовления вафель привезли в США, где в 50-е годы начался вафельный бум. Согласно легенде название «вафля» произошло от старого французского термина wafla . Так называли узор медовых сот. Именно такой орнамент один американец решил выбить на металлических прессах, которыми сдавливали тесто.
Есть и украинские вафли амые вкусные на свете. Футбол тоже придумали не там где играют амые лучшие футбулисты. Родина Футбола нглия а лучшие футболисты это Бразильцы.
Объяснение:
Потому что я так прочитал
Создание «Истории России с древнейших времён» явилось главным делом жизни знаменитого историка С. М. Соловьева. На создание этого колоссального произведения ученый затратил долгих 30 лет неустанной ежедневной работы. В 1851-79 вышло 28 тт., а последний, 29-й, доведённый до 1775, вышел посмертно.
«История России» создавалась в противовес «Истории государства Российского» Н. М. Карамзина, считавшейся в 1-й половине 19 в. официальной. Субъективистским взглядам Карамзина Соловьев противопоставил идею исторического развития. Человеческое общество представлялось Соловьеву целостным организмом, развивающимся «естественно и необходимо». Он отказался от выделения «норманнского» и «татарского» периодов в русской истории и стал считать главным не завоевание, а внутренние процессы развития (колонизационное движение, возникновение новых городов, изменение взгляда князей на собственность и характер своей власти). Соловьев первым поставил процесс государственной централизации в тесную связь с борьбой против монголо-татарского ига. Попытался вскрыть исторический смысл опричнины как борьбы против «удельных» устремлений боярства, одновременно осуждал жестокость царя.
Соловьев впервые выдвинул и осветил массу важнейших явлений русского прошлого, которых раньше не замечали вовсе. Например, вопрос о делении русской истории на эпохи и влияние природных условий территории на исторические судьбы русского народа. Соловьёв первый из русских историков (совместно с Кавелиным, одновременно высказывавшим ту же мысль) осмыслил всё наше прошлое, объединив отдельные моменты и события одной общей связью. Для него нет эпох более или менее интересных или важных: все имеют одинаковый интерес и важность, как неразрывные звенья одной великой цепи. Соловьёв указал, в каком направлении должна вообще идти работа русского историка, установил исходные точки в изучении нашего прошлого. Он первый высказал настоящую теорию в приложении к русской истории, внеся принцип развития, постепенной смены умственных и нравственных понятий и постепенного роста народного — и в этом одна из важнейших заслуг Соловьёва.
Они работали на феодалов за то что те обеспечивали их безопасность.