Давно известно, что Пушкину в высшей степени присуще историческое чувство и историческое мышление. Историзм — одно из тех свойств художественного гения поэта, которое легло краеугольным камнем в основание его реализма.
Можно сказать, что историю, особенно русскую, Пушкин воспринимал исключительно лично, интимно, и это нисколько не мешало, наоборот, помогало ему видеть истинный, хотя подчас затаенный, отнюдь не лежащий на поверхности ее смысл. Свою жизнь Пушкин вписывал в историю России, которую, в свою очередь, просматривал и через призму своей судьбы человека и поэта. Это органическое слияние личного удела и исторического движения покоилось на убеждении Пушкина в неостановимости исторического процесса, который определяет вполне постигаемые чувством и разумом законы, побуждающие людей, участников исторического действа, выбирать ту или иную позицию, не оставаться пассивными и равнодушными зрителями.
<span>Очерк В. Г. Короленко «Парадокс»</span>
<span>Очерк - один из видов рассказа. Отличается наибольшей </span>
<span>достоверностью в изображении событий. </span>
<span>Парадокс - в переводе означает неожиданный, </span>
<span>странный, расходящийся с общепринятым мнением. </span>
<span>Выражения: парадоксальным образом, парадокс нашего </span>
<span>времени, парадоксальное мышление, парадоксальное </span>
<span>явление - используют, когда хотят подчеркнуть необычность, </span>
<span>непохожесть. </span>
<span>Очерк В. Г. Короленко «Парадокс» по своему сюжету и по содержанию </span>
<span>очень напоминает рассказ. Основу его сюжета составляет </span>
<span>случай, яркое событие, раскрывающее идею произведения, сформулированную </span>
<span>в начале повествования: «Для чего создан человек? </span>
<span>Каково его назначение на земле?» Вопрос очень серьезный, и автор </span>
<span>пытается дать на него ответ, который звучит парадоксальным образом, </span>
<span>потому что на него отвечает калека, лишенный рук: Человек </span>
<span>создан для счастья, как птица для полета </span>
<span>Рассказ состоит из четырех частей, т.е композиционно </span>
<span>он разделен на четыре отрывка, </span>
<span>каждый из которых выполняет свою роль.</span>
Она болела при заболевании нужен был определенный уход Комфорт но так как они жили в пещере болезнью стала прогрессировать и девочка умерла
По-моему Но это неточно у неё было заболевание лёгких
Порой я ловлю себя на мысли, что в
мире не хватает милосердия. Даже читая сказки, натыкаюсь на эту мысль.
Вспоминается сказочная Хаврошечка, которую часто обижала мачеха со
своими дочерями, мне её было искренно жаль. Она терпеливая, не
озлобилась ни на кого, была ко всем добра и милосердна, в отличии от
других персонажей. А как я была рада завершению её мучений, началу новой
и прекрасной жизни.
К сожалению, такие ситуации бывают не только в сказках. В мире
есть много людей, которым надо помочь. И каждый из нас может помочь
людям. От этого не станет хуже, а будет лучше миру, обществу. Милосердие
проявляет каждый, когда гладит бездомного котенка или когда просто
кому-то помогает. Человек сам чувствует радость от того, что он был
полезен кому-то. Приведу яркий пример: в автобусе стало плохо человеку -
не хватает воздуха, ему душно. И лишь немногие подошли к нему, чтобы
оказать помощь.
В завершение приведу строки из стихотворения неизвестного автора:
<span>Себя достаточно я знаю. Как далеко мне до святой,
Но я колени преклоняю перед людскою добротой.</span><span>Пред теми, кто всего однажды мне повстречался на пути,
Кто новостью делился важной иль взялся чемодан нести.
Кто место уступил в трамвае, так просто подарил цветы....
Жизнь постоянно умножает долг неоплатной доброты.
Стоит колодец деревенский - черпать - не вычерпать до дна.
Как символ доброты Вселенской: всегда живая в нём вода.</span><span> Таким образом, можно сделать вывод, что милосердие - это то, на чем держится весь наш мир.
</span>
"""""""""""Это Вайнганга!!! """""""" !