Человек сам создаёт для себя окружающую среду, преобразуя и изменяя природную среду. Животное же может только приспосабливаться к условиям природы. Человек меняет мир, не только сообразуясь со своими потребностями, но и по законам познания его, а также нравственности и красоты. Животное меняет мир, ориентируясь только на удовлетворение своих физиологических потребностей. Человеческие потребности всё время растут и меняются. Потребности же животного почти не меняются. Человек эволюционирует по биологической и социально-культурной программам. Поведение животных подчиняется лишь инстинктам. Человек относится к своей жизнедеятельности сознательно. Животное не обладает сознанием и следует только инстинктам. Человек создает продукты материальной и духовной культуры, творит, созидает. Животное ничего нового не создаёт и не производит. Человек в результате своей деятельности преобразует самого себя, свои способности, изменяет потребности, жизненные условия. Животные фактически ничего не меняют ни в себе самих, ни во внешних жизненных условиях. вот так
<span>Знания – это не просто заученный по требованию учителя урок в школе. Они направлены на развитие умственных способностей человека, его логики, умений говорить, размышлять, делать выводы, на выявление его скрытых способностей. Личность, обладающая определенным пониманием, представлением о каком-либо явлении, никогда не остановится на достигнутом. Она не заключит себя в рамки, ограничивающие познание. Человек с пытливым умом постарается узнать больше, понять это и применить в своей жизни.
</span><span>Но важно отметить и то, что знание – это колоссальный труд. Сколько усилий необходимо затратить человеку, чтобы понять что-либо новое! И этот труд посилен не любому из нас. Многих пугает, отталкивает сам процесс получения знаний, многим трудно заставить себя сидеть за книгой или слушать учителя.
</span>В современных условиях можно говорить не только о роли знаний в жизни человека, но и об их истинности. Часто школьный аттестат или диплом о высшем образовании не говорят о профессионализме человека, о его реальных знаниях и понимании какого-либо вопроса.
Бесспорно, знания необходимы человеку для жизни, нравственного развития и культурного воспитания. Но это сложный путь, на который встает не каждый, осознавая необходимость познания чего-либо нового.
Как он с ней взаимодействует. т.е можно изоброзить как пользу так и вред. Нарисовать как он загрязняет её, или как садит новые сады
Довольно часто мы слышим от людей жалобы по окружения или общества. Иногда каждому из нас хочется обвинить других в своих неудачах, потому что это легче. Плохо сдал экзамен, потому что не выспался за громкой музыки у соседа, машина скорой помощи запаздывает, потому что водитель лентяй, а дороги плохие, потому что коммунальщики бездельники и тому подобное. А кто из нас задумывается, прежде чем пенять на общество, наша собственная в нем роль и или полностью мы ее выполняем, чтобы иметь право на недовольство другими? Мне кажется, прежде всего нужно начинать с себя. «Убрался сам утром – тщательно убери и свою планету» – это слова Маленького принца из одноименной повести А. Сент Экзюпери. Мальчик, как мы узнаем из его рассказа, живет на крохотной планетке, которая может разорваться от корней баобабов, если вовремя его не искоренить. Поэтому каждый жителю этой планеты приходится избавляться малейших ростков опасного для его земли деревья. Понятно, что история фантастическая, а нашей планете не грозит корни баобабов. Однако речь идет о том, что человек должен брать инициативу и ответственность на себя ради общего блага. Каждая в той степени, что ему отведена. Продавщица в магазине должна вежливо и умело обслуживать клиентов, рабочий на заводе или фабрике следить свое дело, ученик добросовестно учиться и тому подобное. Бесконечно можно перечислять, что и кому нужно делать. Но все эти наставления сводятся к одному простому выводу. Если бы каждый просто ответственно относился к своей работе или деятельности в целом, то картина мира стала бы лучше, совершеннее. Если каждый день убирать свою «планету», то не будет никакого повода для нареканий на окружение. Такой, по-моему, секрет идеального общества.