Рэхим Итегез безнен мэктэпке! Хэзер без сезге сулибез мэктэпнын тарихын.Безнен мектепке ез ел,бэльки кубрек тыр- дэ. Бу мэктепте Красиков укыган. Сугыш вакытанда безнен мэктепте кешелэр качканнар.Мэктепте куп кабинетлар: ашханэ хэм китапханэ .Бар музей,анарда сакланалар искэ эйберлэр.
Первобы́тное о́бщество (также доисторическое общество) — период в истории человечества до изобретения письменности, после которого появляется возможность исторических исследований, основанных на изучении письменных источников. Термин доисторический вошёл в употребление в XIX веке. В широком смысле слово «доисторический» применимо к любому периоду до изобретения письменности, начиная с момента возникновения Вселенной (около 14 млрд лет назад), но в узком — только к доисторическому прошлому человека. Обычно в контексте дают указания, какой именно «доисторический» период обсуждается, например, «доисторических обезьян миоцена» (23-5,5 млн лет назад) или «Homo sapiens среднего палеолита» (300-30 тыс. лет назад). Поскольку, по определению, о данном периоде нет письменных источников, оставленных его современниками, информацию о нём получают, опираясь на данные таких наук, как археология, этнология, палеонтология, биология, геология, антропология, археоастрономия, палинология. Поскольку письменность появилась у разных народов в разное время, ко многим культурам термин доисторический либо не применяется, либо его смысл и временные границы не совпадают с человечеством в целом. В частности, периодизация доколумбовой Америки не совпадает по этапам с Евразией и Африкой[примечание 1].
<span>Поскольку данные о доисторических временах редко касаются личностей и даже не всегда говорят что-либо об этносах, основной социальной единицей доисторической эпохи человечества является археологическая культура. Все термины и периодизация этой эпохи, такие как неандерталец или железный век являются ретроспективными и в значительной степени условными, а их точное определение является предметом обсуждения.</span>
Греческая архитектура - это поистенне шедевр! Поражает нас своим великолепием их скульптуры и храмы! Например Парфенон. Или статуи богов. Греки были очень верующими людьми. Поэтому вы везде найдёте храмы посвящённые богам, а так же их скульптурные изображения. Даже в местах отдыха( портиках) были их скульптурные изображения, чтобы люди никогда не забывали, что боги могучи и всесильны и всегда следят за людьми.
1.прочитать казку 2.розділить на частини за змістом 3.знайти головну думку кожної частини 4.придумати заголовок до кожної частини 5.записати казку за планом.
* Акыллыга да әйттем − Уйлады да белде; Акылсызга да әйттем − Тыңлады да көлде. (Табышмак)
* Югалткан әйберең түгел, − Эзләмичә тапмыйсың. (Табышмак)
* Әйткәч, беләсегез килә, Белгәч, көләсегез килә. (Табышмак)
* Утыз тештән чыккан − утыз адәмгә җәелә. (Мәкаль)
* Моны миңа сөйләде Алдар, Әгәр сиңа очраса, Ул сине дә алдар; Болар барсы да ялган, Ялган булса да, Ак кәгазьгә язылган. (Әкият)
* Үлчәүләрдә үлчәнми, Базарларда сатылмый. (Акыл)
* Аршынлы түгел, потлы түгел, Һәркемдә бар. (Акыл)
* Бер байлык бар − янмый, Карак та урлый алмый, Төшеп тә югалмый. (Белем)
* Акыллы чәчә барыр, Акылсыз җыя барыр. (Белем)
* Ачыдан ачырак, татлыдан татлырак, Усалдан усалрак, дөрестән дөресрәк Нәрсә бар дөньяда? (Тел)
* Акчасыз керәсең, хәзинә алып чыгасың. (Мәктәп)
* Агач түгел − яфраклы, Тун түгел − тегелгән. (Китап)
* Кабат-кабат катлама, Акылың булса ташлама. <span>(Китап) </span>
