Зимний спорт — совокупность видовспорта, проводящихся наснегуили нальду, то есть преимущественнозимой. Основные зимние виды спорта входят в программуЗимних Олимпийских игр.
Собирательное название видов спорта (спортивных игр) на коньках, лыжах и различного типа санях, соревнования по которым проводятся на льду и снегу.
К зимним видам спорта относятся:
биатлон — лыжные гонки со стрельбой из винтовки на огневых рубежах;
бобслей — скоростной спуск на управляемых цельнометаллических санях по специально оборудованной трассе — ледяному жёлобу с железобетонным основанием;
буерный спорт — гонки на парусных яхтах по льду;
горнолыжный спорт — скоростной спуск, слалом, гигантский слалом;
лыжный спорт — гонки на различные дистанции, прыжки с трамплина и различные лыжные многоборья;
санный спорт — спуск на спортивных санях;
конькобежный спорт — бег на коньках;
фигурное катание на коньках;
хоккей с шайбой;
хоккей с мячом.
Существуют национальные зимние виды спорта — гонки на оленьих и собачьих упряжках, керлинг и др. Получили распространение мотогонки на льду, по которым проводятся чемпионаты стран и мира.
Исходя из важности зимних видов спорта, одним из ключевых моментов является техническое обеспечение этих мероприятий.
Наибольшее развитие зимние виды спорта получили в Австрии, ГДР, Италии, Канаде, Нидерландах, Норвегии, Польше, СССР, США, Финляндии, Франции, ФРГ, ЧССР, Швейцарии, Швеции, Японии. По зимним видам спорта проводятся мировые и европейские чемпионаты, в СССР — первенства страны, спортивных обществ, спартакиады союзных республик, профсоюзов. С 1924 организуются зимние Олимпийские игры.
Сказка про то, как одежда обиделась
<span>Жил-был мальчик Андрюша. Он очень не любил одеваться. Летом бабушке удавалось с ним справиться, потому что ничего особенного одевать на Андрюшу не приходилось, а вот с наступлением холодов начиналось трудное время. </span>
<span>- Не хочу, не буду, не одену… - кричал Андрюша и убегал от бабушки. </span>
<span>Но однажды случилось вот что. </span>
<span>Андрюша с бабушкой как всегда собирались гулять. </span>
<span>- Надень колготочки, - упрашивала бабуля. </span>
<span>- Не буду! – отпихнул бабушкины руки Андрюша. </span>
<span>- Почему? – расстроилась бабушка. </span>
<span>- Они некрасивые, - ответил Андрюша. </span>
<span>- А какие колготочки ты бы хотел? </span>
<span>- Я бы… Я бы… Я бы хотел зеленые, как листики на деревьях. Вот! – выпалил Андрюша и победоносно посмотрел на бабушку. В это мгновение колготки вдруг превратились в две тонкие ветки, покрытые густой зеленой листвой. </span>
<span>- Ой, что это? – удивился Андрюша. </span>
<span>- Колготки, как ты хотел, - ответила бабушка. </span>
<span>Ветки изогнулись и звонко шлепнули вредного Андрюшу по попе. </span>
<span>- Ай, они дерутся, - испугался Андрюша. </span>
<span>- Но ты сам захотел такие, - ответила бабушка. – А свитер тебе тоже не нравится? </span>
<span>- Не нравится! Он противный, колючий! </span>
<span>- А какой свитер ты хочешь? </span>
<span>- Я хочу, чтобы он был мягкий, как птичий пух! – ответил Андрюша. </span>
<span>Внезапно свитер взмахнул рукавами и превратился в огромную птицу. Птица вытянула шею и постаралась ущипнуть непослушного мальчишку за коленку. </span>
<span>- Ай, он щиплется, - испугался Андрюша. </span>
<span>- Но ты сам захотел такой, - ответила бабушка. – А комбинезон ты наденешь? </span>
<span>- Нет. У него слишком много всяких застежек, я не люблю засовывать руки в рукава и ноги в штанины! Я хочу, чтобы он был живой и сам на меня надевался! </span>
<span>Раз! И комбинезон ожил, затопал штанинами, захлопал рукавами и замахнулся на Андрюшу. </span>
<span>- Ай, чего это он, - испугался Андрюша. </span>
<span>- Но ты сам захотел такой, - ответила бабушка. – А ботиночки ты тоже не любишь? </span>
<span>- Нет, у них шнурки. Я не хочу их завязывать. Хочу, чтобы они сами налезали мне на ноги, и чтобы никаких шнурков не было! </span>
<span>В это мгновение шнурки, как две юркие змейки, выскочили из ботинок и куда-то уползли. А сами ботинки превратились в двух маленьких собачек и, свесив язычки, начали наскакивать на Андрюшу, пытаясь его укусить. </span>
<span>- Ай, они кусаются, - испугался Андрюша. </span>
<span>- Но ты сам захотел такие, - ответила бабушка. – Ну, а шапочка тебе тоже не по нраву? </span>
<span>- Нет, - упрямо ответил Андрюша. – Она плохая, с помпоном! А я хочу, чтобы у нее были ушки, как у медвежонка! </span>
<span>Тут же помпон подпрыгнул как мячик и ускакал вслед за шнурками. А шапка превратилась в ушастую медвежью голову, да как зарычит: </span>
<span>- Ну, что тебе еще не нравится, вредный мальчишка. Давай одеваться. Теперь все вещи такие, как ты хотел! </span>
<span>- Бабушка, - заплакал Андрюша. – Я хочу, чтобы вернулись мои старые вещи. Расколдуй их, пожалуйста! </span>
<span>- Как же я их расколдую, если ты их такими сделал. Только ты можешь вернуть все обратно. </span>
<span>- Колготочки, свитер, комбинезон, ботинки, шапочка! – закричал Андрюша. – Вернитесь, пожалуйста, ко мне! Я теперь всегда буду одеваться сам и не буду спорить с бабулей! </span>
<span>Раз! И зеленые ветки превратились в Андрюшины синие колготочки. Два! И злая птица сложилась на стуле аккуратным свитерком. Три! И комбинезон послушно лег рядом. Четыре! И откуда–то приползли шнурки, а собачки перестали тявкать и превратились в Андрюшины ботиночки. Пять! Пестрым мячиком прискакал помпон, прыгнул на медвежью голову, и она опять стала Андрюшиной шапочкой! </span>
<span>- Ура! – обрадовался Андрюша. – Здравствуйте мои дорогие вещи! Какие вы, оказывается, замечательные. Бабуля! Давай одеваться и пошли гулять. Я обязательно должен рассказать друзьям эту волшебную историю.</span>
Тут 12 племен восточных славян.
ДУЛЕБЫ — племенной союз восточных славян.
Обитали в бассейне Буга и правых притоков Припяти начиная с 6 в.
ВОЛЫНЯНЕ, велыняне — восточнославянский союз племен, заселявший территорию по обоим берегам Западного Буга и у истока р. Припять.
ВЯТИЧИ — восточнославянский союз племен, обитавших в бассейне верхнего и среднего течения Оки и по р. Москва.
ДРЕВЛЯНЕ — восточнославянский племенной союз, занимавший в 6-10 вв. территорию Полесья, Правобережье Днепра, западнее полян, по течению рек Тетерев, Уж, Уборт, Ствига.
ДРЕГОВИЧИ — племенной союз восточных славян.
Точные границы обитания дреговичей до сих пор не установлены. По мнению ряда исследователей (В. В. Седов и др.) , в 6-9 вв. дреговичи занимали территорию в срединной части бассейна р. Припять, в 11 — 12 вв. южная граница их расселения проходила южнее Припяти, северо-западная — в водоразделе рек Друть и Березина, западная — в верховьях р. Неман.
КРИВИЧИ — племенной союз восточных славян 6-11 вв. Проживали на территориях нынешних Витебской, Могилёвской, Псковской, Брянской и Смоленской областей, а также восточной Латвии.
ПОЛОЧАНЕ — славянское племя, часть племенного союза кривичей; жили по берегам р. Двина и ее притока Полота, от которого и получили свое название.
ПОЛЯНЕ — племенной союз восточных славян, обитавший на Днепре, в районе современного Киева.
РАДИМИЧИ — восточнославянский союз племен, обитавший в восточной части Верхнего Поднепровья, по р. Сож и ее притокам в 8-9 вв.
РУСЫ — в источниках 8-10 вв. название народа, участвовавшего в образовании Древнерусского государства.
В исторической науке до сих пор продолжаются дискуссии об этническом происхождении русов. Согласно свидетельствам арабских географов в 9-10 вв. и византийского императора Константина Багрянородного (10 в.) , русы являлись социальной верхушкой Киевской Руси и главенствовали над славянами.
СЕВЕРЯНЕ — восточнославянский союз племен, обитавших в 9-10 вв. по pp. Десна, Сейм, Сула.
Западными соседями северян были поляне и дреговичи, северными — радимичи и вятичи.
СЛОВЕНЕ ИЛЬМЕНСКИЕ — племенной союз восточных славян на территории Новгородской земли, в основном в землях около оз. Ильмень, по соседству с кривичами.
ТИВЕРЦЫ — восточнославянское племя, расселившееся в IX веке в междуречье Днестра и Прута, а также Дуная, в том числе у Буджакского побережья Чёрного моря на территории современных Молдавии и Украины.
УЛИЧИ — восточнославянский союз племен, существовавший в 9 - сер. 10 вв.
<span>По сообщению "Повести временных лет", уличи жили в нижних течениях Днепра, Буга и на берегу Черного моря. Центром племенного союза был г. Пересечен.</span>
Растительность является одним из самых популярных видов узоров потому что их вырисовывали, вышивали на различных предметах быта, одежде и интерьера ещё в древние времена. Это было и остается великолепием. Растения символизируют какую-то лёгкость, нежность и прелесть жизни. Ими можно проникнуться до глубины души. Всё дело в том, что цветы — это одно из самых прекрасных творений матери природы. Можно сказать, что это ещё одно "чудо" света. Изобразить их достаточно просто, и выглядеть это будет безумно красиво. Поэтому художники и изображают цветы на своих картинах, делают росписи на различных предметах, вроде салфеток, полотенец, тарелок, глиняных игрушек и прочих вещей.
