напишу немного,но в эссе помоему должно быть не более 90 или 100 слов....хм...постараюсь помочь:)
Вот собственно говоря и само эссе:
Начнём с определения "право"
право - это система обязательных правил поведения санкционированных государством и выраженных в определённых нормах.
Правовые нормы по статистике регулируют 70% общественных отношений.
По мнению учёных жёсткая правовая регламентация нашего поведения может привести к произволу власти..или же...установлению диктатуры.
Человек может превратиться в таких случаях в безмолвный "винтик" гос. механизма....то-есть всё его движение контролируется....
Мы можем предстваить на минуту,что права не "вмешиваются" в нашу жизнь или их по просту нет...Нетрудно догадаться,что именно тогда может настать хаос с беспорядком..и именно тогда гос-во не сможет защитить каждого человека...потому что не будет единых правил.
Право возникло с осознанием и представлением того,как должно выглядеть общество,то-есть правда и справедливость.
я считаю,что высказывание Льва Николаевича Толстого абсолютно точно выражает его суть,суть права.
вот как-то так:)))
Я поняла это высказывание так.
Нравственность всегда была,есть и будет свойственна людям,которые высоко организованы.
А достичь нравственности может совсем не каждый.Для этого ты должен быть неглупым и целеустремлённым.Это заменяет слово разумное.
То есть,чтобы добиться нравственности нужно быть разумным человеком.
Вот и всё)
Характер старика: мягкий, добрый, податливый, безответный, безвольный, смиренный.<span>Характер старухи: властный, злобный, жадный, грубый, неуживчивый, требовательный, неблагодарный.
• Кто из героев вам больше нравится? Не нравится?
• Почему вам не нравится характер старухи?</span><span>- Все черты её характера - отрицательные. Жадных, грубых, злобных людей не любят в обществе, их поступки осуждаются.
• Как была наказана старуха за свою жадность и неблагодарность?</span><span>- Она опять осталась у разбитого корыта, в своей ветхой землянке. Кстати сказать, выражение "остаться у разбитого корыта" до сих пор употребляется в речи.
</span>
Это когда человек делает, творит под влиянием вдохновения, воображения.
когда деятельность требует его сообразительности и какойто уникальности.
но чтобы был творческий подход, эта деятельность далжна нравиться
человеку.
например, журналист, актёр, поэт, архитектор являются творческими профессиями.
ИНАЧАЛЬНО БЫЛО ТИПО ЗЕМЛЕДЕЛИЕ ИЛИ ВОЗДЕЛЫВАТЬ ЗЕМЛЮ ВОТ, ЕСТЬ НЕКОТОРЫЕ ФАКТЫ ДЕРЖИ. В философский, а затем научный и повседневный обиход первым слово "культура" запустил немецкий просветитель И. К. Аделунга, выпустивший в 1782 году книгу "Опыт истории культуры человеческого рода".
А спустя два года вышел в свет первый том книги И. Г. Гердера (1744-1803) "Идеи к философии и истории человечества", где слово "Kulture" уже перестает служить метафорой, но наполняется философским содержанием. Гердер первым предложил употреблять термин "культура" во множественном числе, подчеркивая тем самым уникальность различных национальных культур.
Впервые "культура" встречается в трактате о земледелии Марка Порция Катона Старшего (234-149 до н. э) , который назывался "De agri cultura"
Римский оратор и философ Марк Туллий Цицерон (106-43 до н. э. ) в своих "Тускуланских беседах" употребил слово "культура" в переносном значении, назвав философию "культурой души" ("cultura animae"), иначе, он считал что человек, занимающийся философией, обладает культурой духа и ума.<span>
</span><span>В значении самостоятельного понятие "культура" появилось в трудах немецкого юриста и историка Самуэля Пуфендорфа (1632-1694). Он употребил этот термин применительно к "человеку искусственному", воспитанному в обществе, в противоположность человеку "естественному", необразованному.</span>